10
сознавалась въ нашемъ отечестве отъ саиаго во 1.ворешя святой
веры хриспанской. Св. Равноапостольный князь Владюиръ ос-
новалъ въ
IiioB'b
училище для трехъ сотъ мальчиковъ. Ярославъ
Мудрый основалъ такую же школу въ Новгороде. Дети. обу-
чаюнцеся въ этихъ школахъ, прежде всего знакомились съ исти-
нами в^ры хриспанской и изучали родной языкъ. Вера хри-
сианская смягчала грубые нравы язычнигсовъ. Подъ 1шя1Йемъ
веры хриспанской и изучешя роднаго наречгя разрозненныя
слаияншя племена и племена инородчешя постепенно сливались
въ одну общую русскую семью. Но къ сожаленш, дело народ-
наго образовашя вместе съ самимъ государствомъ переживало
трудный эпохи. Сначала опустошали наше родное отечество ди-
Kie кочевники: то были Печенеги, Половцы, Татары. Двести
сорокъ летъ злая татарщина тяготела надъ Русскою землею.
Настала смутная эпоха въ исто pi и нашего отечества; то былъ
першдъ самозванцевъ. Между темъ какъ западные народы въ
деле гражданскаго развиия безирепятственно двигались впередъ,
въ то время, какъ у нихъ свободно развивались все отрасли
человеческихъ знати; наше отечество не могло идти по тому-
же пути: не могло ни заводить у себя школъ, ни принимать ме-
ры къ искорененш народныхъ предразсудковъ и суеверш. От-
того перевесъ иолитнческаго могущества былъ на стороне госу-
дарствъ западныхъ. Но вотъ настаетъ великая эпоха въ исто-
рической жизни Русскаго народа. Является на престоле могучш
царь, геш'альный преобразователь, Петръ Великш. Съ самыхъ
юныхъ летъ онъ начинаешь сознавать нотребность своего народа,
потребность того образовашя, которое процветало у народовъ
западныхъ. Для этого онъ самъ отправляется въ заграничное
нутешесгае, самъ на месте изучаетъ разныя науки и искусства
и требуетъ того же отъ своихъ снодвижниковъ. Более года
царь—труженикъ работаетъ на верфяхъ съ топоромъ въ рукахъ,
более года изучаетъ онъ разныя науки и искусства: изучаетъ
