- 25 —
комъ житш преподобнаго Ефрема, начали мало по малу
собираться къ нему и жительствовать съ нимъ и друпе
пришельцы; почему и открылась крайняя нужда въ свя-
щенник* и церкви. В се начали просить преподобнаго
Ефрема о принятш на себя сана священства; но смирен-
ный Ефремъ отказывался, говоря, что священство выше
силъ его. Наконецъ, По внимашю къ неотступной просьбе
братш и къ убежден'шмъ Святителя Е в е т н я ,
ApxiemiCKona.
Новгородскаго, преподобный Ефремъ решился принять на
себя санъ священства. По принятш этого сана отъ упомя-
нутаго Святителя въ Новгороде и по возвращенш въ свою
пустыню, преподобный немедленно приступилъ къ соору-
ж а ю деревянной церкви. При усердномъ труде братш и
помощи благодетелей, не только церковь, но и прочая мона-
стырская постройка вскоре была окончена. Исходатайство-
вавши у Святителя Евоюпя антиминсъ для новоустроенной
церкви, преподобный Ефремъ освятилъ ее и началъ служе-
н а въ ней. Съ новымъ саномъ и обязанностями его, пре-
подобный не измЬнилъ прежнихъ своихъ правилъ,—являлся
также, какъ и прежде, первымъ во всехъ трудахъ и по-
слу шашяхъ. Такъ, однажды, иередъ праздникомъ Богоявле-
шя, когда в се заняты были различными работами, такъ,
что некому было принесть воды въ пекарню, преподобный,
услышавъ о томъ отъ келяря своего Романа, самъ поспе-
шилъ съ водоносомъ на реку, показывая примеръ смирешя
братш, изъ числа коей некоторыя, узнавъ о семъ, тотчаеъ
же устремились за водою и наносили ее съ избыткомъ. Въ
другой разъ, когда некому было нарубить дровъ, преподоб-
ный, взявъ топоръ, началъ самъ рубить оныя и этимъ при-
меромъ своимъ расположилъ некоторыхъ изъ братш къ не-
| медленной заготовке дровъ на долгое время. Преподобный
Ефремъ часто ходилъ по ночамъ въ служебную палату, где
мололи рожь, чтобы, во время братскаго отдыха, работать
за другихъ и такимъ образомъ одному исполнять урокъ мно-
гихъ. По уставу обители каждый инокъ во время ночи
долженъ былъ смолоть назначенную ему часть ржи или
жита до утрени, потомъ идти къ ея началу, по окончан'ш
же ея опять —на работу въ поле или огородъ до пешя ча-
совъ; после литургш или обедни, вкусивъ немногу пищи и
покоя, каждый снова спешилъ на свое дело. Такъ в се
ежедневно трудились, подражая преподобному Ефрему, ко-
