— 92 —
-метомъ удивлешя для иноземныхъ и чистымъ сча-
спемъ для окружающихъ его,—въ наши времена и
дни являются намъ въ самой верной и самой восхи-
тительной картине.
Царствуюппй ныне Государь нашъ и Сыиъ Его
Государь Наследникъ Цесаревичь, Велише Августей-
uiie виновники настоящаго торжества всей церкви
православной, всего отечества любезнаго, всякаго
верноподданнаго русскаго, даже многихъ иноземныхъ
царств ь и народов ь,—вотъ лица, которыхъ не
отыскивать надобно чрезъ далекля умозаключения
или приблизительныя даже сравнешя въ исторш
счастливыхъ летъ царствовашя Давида и Соло-
мона,—а видеть—просто только видеть.
II кто якоже
лнще твои Израиль языкъ ннъ на земли,
(2 царст.
7, 23—24)говорилъ въ молитвенном^ восторге предъ
лицемъ Бога Порфирородный самъ Давидъ,
Я к о
настав п ихъ Богъ, еже избавптн сгб1; людей,
еже
положпти тебе имя, еже согворити великие н просви-
ще т е, еже нзрпнути теб отъ лица людей Твоихъ,
ихже избавилъ ecu себе отъ Египта,
языки и сел em я.
И кто, подобно намъ русскимъ,—скажемъ и мы съ
истинною радостью и справедливымъ дерзновешемъ,—
можетъ сказать, что въ настоящая времена тотъ или
другой народъ счастливее, спокойнее и безопаснее
внутри своего отечества, и доблестнее, почтеннее и
завиднее среди царствъ иноземныхъ? Кто, подобно
намъ, русскимъ, безпристрастнес предъ чужими и
откровеннее и радостнее предъ своими, тайно и
явно можетъ похвалиться безпримерными доблестями
Царствующаго Государя Императора и сочувствую-
щаго Ему на многообразныхъ путяхъ правлешя Сы-
на— Наследника престола и любви русскаго народа?
Представьте: ныне сидитъ на престоле Царь, даро-
вавпий милпюнамъ своихъ подданныхъ свободу отъ
крепостной зависимости безпределыюю ихъ любовно
