— 87 —
что Ему Единому принадлежишь и отъ Его Единаго
исходитъ ихъ величество, и сила, и слава, и одо-
л-feHie,
и что Всевыштй, ему ж? хощетъ, дастъ цар-
ство, не смотря ни на какое нехотЪше человече-
ское. За то и Господь на земли—въ обществахъ че-
ловеческихъ—ни въ комъ такъ ощутительно не про-
являешь своего велич1я и славы, какъ въ Монар-
хахъ, никого не делаетъ столько не приступнымъ и
неприкосновеннымъ, какъ освященную Особу Царя,
и никого столько не блюдетъ и не охраняетъ, какъ
Царей, такъ что зваше ихъ составляетъ предметъ
особаго промышлешя Бож1я о человечестве, и де-
лается на земли также досточтимымъ, какъ свя-
тыня.
2) Если же не въ наше время и не намъ доказы-
вать то, что Благочестивейше Цари по истине но-
сятъна себеобразъ Царя Царей, и|явственноотражаюгь
въ себе печать небеснаго велич1я, славы и непри-
косновенности, составляя собою предметъ особаго Бо-
жественна™ о нихъ промысла: то еще более не въ
наше время и не намъ уверяться въ томъ, что въ
советахъ ихъ обитаетъ духъ премудрости, въ наме-
решяхъ и выражешяхъ законоведеше и правда Гос-
подня. Стяжать подъ руку свою миллюны людей,
сочетать въ одинъ умъ, согласить въ одну волю
еще болыгне миллюны мыслей и желашй, чтобы
всехъ и каждаго вести къ одной общей цели, къ
благу государства, къ прославленно церкви право-
славной и наследованш царства небеснаго,—надобно
быть провидцемъ Моисеемъ, Богодухновеннымъ вож-
демъ и иметь окрестъ ссбя техъ старейшинъ, кои
обладали дарами Духа Бож1я вместе съ Моисеемъ.
Но это такая правда въ наше время и въ нашемъ
отечестве, которая Ыяетъ какъ солнце, пропове-
дуется на кровехъ, понятна всемъ и каждому безъ
труда истолкованш ея.