— 78 —
«бьтя и счаспя своего народа,—печалю своего цар-
чугвовашя положивший взыскать всЬхъ каждаго осо-
бенно самодержавною своего любовно и ничемъ не
удержимымъ попечешемъ. Посему хвально и про-
славленно имя Бож1е о Даре нашемъ; потому что
во днГ.хъ Его возмяла правда п множество мира, вос-
иргяли горы миръ лгодемъ,
и холми правду,
да ис-
полнится вся земля славы Бож1ей.
Кто же изъ насъ, бл. сл., *можетъ ср
г
Ьтить на-
стояний день—великш и многознаменательный—день
Восшествия на Престолъ благословенно царотвующаго
Монарха нашего безъ особенныхъ воспоминаний и
глубокпхъ сердечныхъ молешй? Не напрасно въ семъ
случае восход деше на престолы Державпыхъ лицъ
уподобляютъ восхождение на твердо небесной новыхъ
•светилъ; ибо цари живутъ не для себя, они цар
ствуютъ для народа, направляя ходъ и судьбу его
сообразно съ планомъ веч наго о людяхъ Болшг про-
мышлешя.—Соединимъ же во едино некоторые осо-
<>енныя воспоминашя при размышленш о великомъ
значении дня сего.
И во I-хъ въ сей день явился на Престоле Рос-
сш особенный Избранникъ Всевышняго, Который воз-
иесъ Его надъ целыми миллюнами людей, чтобы
облечь Его верховною властно, сообщить Ему часть
своихъ правъ, поставить во главу царства, да ведетъ
его къ цёлямъ, промысломъ каждому обществу че-
ловеческому указуемымь, да будетъ Онъ Царь и
Владыка подданныхъ своихъ, да держитъ въ своей
деснице ихъ судьбу и счаспе ихъ б ь т я . Здесь, по
обыкновенному порядку самоуверенности и увегешя
другихъ,—надлежало бы доказывать Боя^ест венное
происхождеше власти царской, говоря торя^ественно
во имя св. веры, что цари земные носятъ па себе
видимый образъ Бога и Царя небеснаго, что Самъ
Богъ воздвигаетъ ихъ, посаждаетъ на престолы, ука-
