№ 13.
15
Но, по случаю дней Великаго поста, чтенія были отложены до Пасхи.
Лишь въ виду праздника, какъ исключеніе, были произведены чтенія
25 марта, а затѣмъ уже на Пасхѣ 4 и 6 апрѣля.
Попробую здѣсь, хоть кратко, объяснить отношеніе населенія къ
этимъ чтеніямъ и достигаютъ ли чтенія намѣченной попечительствомъ
цѣли.
Несмотря на то, что о первомъ чтеніи народъ былъ оповѣщенъ въ
церкви священникомъ, слушателей явилось сравнительно ограниченное
число: человѣкъ 100—120 и то только крестьяне мѣстнаго села, въ
которомъ наличныхъ мужского пола душъ, по переписи 1897 г., 210,
а было въ числѣ слушателей по крайней мѣрѣ */з ч. женщинъ.
Мнѣ самому приходилось слышать, какъ крестьяне говорили, что
чтенія эти заводятъ только тѣ, кому нечего дѣлать.
И действительно, они явились на чтеніе, какъ будто бы изъ
снисхожденія къ священнику, къ его приглашенію.
Вообще явное презрѣніе, которое высказывается къ каждому но-
вому дѣлу, не выросшему вмѣстѣ съ нами, было замѣтно и здѣсь.
Но несмотря на это предубѣжденіе, когда появилась на экранѣ пер-
вая картина: «Въѣздъ первыхъ князей въ Новгородъ», то общій непри-
творный «ахъ» вырвался у всѣхъ присутствовавшихъ и все вниманіе
было обращено на картину, а чтенія почти не слушали, исключая
развѣ стариковъ, пришедшихъ послушать что-нибудь занятное. Читалъ
священникъ: «Начало христіанства на Руси».
Главное же невниманіе было со стороны молодежи, которая, раз-
сматривая картинку, во время чтенія дѣлала замѣчанія въ родѣ слѣдую-
щаго: «а конь то подъ этимъ хорошъ, могъ бы прокатить на масляницѣ».
Или же еще хуже—начинались смѣшки и подталкиваніе другъ друга:
благо темнота способствуетъ... Все-таки въ концѣ просили показать
картинки еще.
Во второ^ разъ, 4 апрѣля, читалъ «Покореніе Сибири». Этотъ раз-
сказъ слушался съ интересомъ, ни сколько не меньше, если не больше,
перваго.
Но на что я возлагалъ надежды и чѣмъ хотѣлъ произвести восторгъ
въ слушателяхъ, тому суждено было потерпѣть полное фіаско. Читалась
повѣсть Гоголя: «Тарасъ Бульба». Хотя во время чтенія и прорывался
смѣхъ и одобренія, но въ концѣ крестьяне оказались неудовлетворен-
ными и просили на будущее время прочитать про войны русскихъ съ
народами другихъ земель.
Жалко, что Гоголь остался непонятъ народомъ! Но слушать раз-
сказ^і изъ родной исторіи народъ очен» любитъ.
Больше, въ виду рабочаго времени, чтенія устраивать не удалось.
Изъ бывшихъ же прежде можно опредѣленно заключить, что рели-
гіозные и историческіе разсказы всего охотнѣе слушаются крестьянами.
