республика жила ши-
роко и разгульно, поэ-
тому весёлое искусство
скоморохов всегда име-
ло здесь устойчивый
спрос. Кстати, знамени-
тый Садко был не кем
иным, как скоморохом,
потешавшим гостей на
пирах и братчинах.
Новгородские скомо-
рохи были великолеп-
ными музыкантами. Из
струнных инструментов
большой популярностью
пользовались гусли и гу-
док, из духовых — со-
пели (это род флейты),
свирели, деревянные
тру бы, пас т уше ские
рога. Известна также русская волынка,
или козица, — духовой языческий ин-
струмент с воздушным резервуаром из
кожи или бычьего пузыря. В процессе
игры музыкант постоянно вдувал в мех
воздух, так что волынка могла звучать
без перерыва (отсюда произошли сло-
ва «волынить» или «тянуть волынку»).
Из ударных инструментов применя-
лись бубны, а также бряцала — медные
тарелки, напоминающие современные
ударные, и накры — глиняные горшки
с натянутой на них кожей, прототип ли-
тавр. Постепенно искусство новгород-
ских скоморохов всё более усложнялось.
Появились акробаты, актёры, жонглёры,
дрессировщики, кукольники. Скоморохи
не только веселили публику, но и высме-
ивали пороки. Особой популярностью
в народе пользовалось представление
о купце Терентии и его жене Авдотье.
По сюжету, старый купец Терентий по-
жаловался скоморохам на то, что жена
отказывает ему в близости, ссылаясь
на недуг. Скоморохи берутся вылечить
супругу. Они спрятали купца в мешок
и, принеся его в дом, оповестили супру-
гу о том, что купец умер. Молодая жена
на радостях устраивает пир, в разгар
которого Терентий вылезает из мешка
и «лечит» жену дубиной, а её «недуг»
убегает в окно, оставив второпях одежду
и деньги.
Особой известностью пользовались
новгородские скоморохи с медведями.
Средневековые дрессировщики поку-
пали у охотников детёнышей убитых
медведиц и годами обучали их всяким
смешным штукам. Медведи изображали
различных персонажей — купчих, мона-
хов, бояр — кувыркались, плясали под
музыку.
175
2022/2/N OV G O R O D I C A
Маска скомороха. XIII—XIV вв.
Кожа; крой. 20 × 13,5 см. НГМ КП 36697/2638 А-109/2638
