-- 125 --
пятью отверстiями, для того, чтобы въ нихъ пропускать связующiя металлическiя
нити. Будь она вiнцомъ ИI<Оны, .дiадема состояла бы изъ сплошного листа. По
концамъ дiадемы исполнены эмалью въ кружкахъ двi женскiя' головки въ коро
нахъ, какъ указанiе на назначенiе предмета. Къ створкамъ подвЪшены, по три
къ каждой, цiпочки съ мелкимъ жемчугомъ и эыалевыми бляшками, или же
золотыми подобiями жемчужинъ; рядъ этихъ бляшекъ образуетъ то, что назы
валось издревле ряснаJ.tи, заимствовано было изъ Византiи и въ позднiйшее вреыя
почиталось даже необходимымъ, ради приличiя, прикрытiемъ женскаго лба. U-Б
почки, однако, ед-Бланы здi>сь изъ свитой тонкой проволоки и, очевидно
безпокоили бы кожу, если бы лежали пряъю на ней; нельзя предположить,
чтобы и вся полоса дiадемы изъ створокъ могла бьiть надi>ваема пряъю на го
лову, такъ какъ внутреннiе ея края или рамки, вышиною
1 /2
сантим., должны были
бы рiзать лобъ, и потому необходимо думать, что дiадема была нашиваема на
матерчатую подкладку, на высокую кику или кокошникъ.
Девять створокъ составлены изъ
7
кiотцевъ, имiющихъ наверху луковице
образную арочку съ крючкоыъ, на который посажено зерно жемчуга, и эти кiотцы
ясно указываютъ, во-первыхъ, на значенiе набора, какъ вiнца, короны, только не
царской, а княжеской, а во вторыхъ, на священный характеръ этого в-Бнца. Между
тiыъ, двi; боковыя пластинки или створки
(4
1
/ ,
сант. длины) ед-Бланы въ видi; съужи
вающейся полосы или ленты, и это придаетъ всему украшенiю форыу повязки
или дiадемы. Если дiадеыа и была первоначальною формою царскаго вiнца,
то въ данномъ случаi; такой архаическiй типъ ыогъ быть легко видоыъ церков
наго, брачнаго вiнца.
Bci;
кiотцы украшены византiйскою перегородчатою эмалью
и только двi боковыя-декоративными сюжетами: кружочкомъ съ женскою го
ловкою въ коронi; кружочкомъ съ пальметтою на изуырудномъ фонi и четырьмя
сегыентами вокругъ перЕаго кружка, наполненными разводоыъ аканеа; такая форма
эмалевыхъ украшенiй можетъ происходить отъ подражанiя цвiтной лент-Б, про
дернутой черезъ ажурную золотую пластинку.
Соотвi>тствующiя фигурамъ греческiя надписи исполнены крупными устав
ными буквами, красной эмалью, но заключаютъ характерныя особенности: въ
имени апостола Павла русскiй эмальеръ составилъ имя по древне-русски: О АПО
ПАВЬЛЪ, не забывъ, однако, сдi>лать кавычку для обозначенiя сокращаемой сигмы
въ греческихъ словахъ. Эта ошибка ЯСf!О вьч1аетъ работу русскаго маст~ра, и въ
этомъ отношенiи является, по истинi, драгоцiннымъ свидi>тельствомъ того, что
въ Kieвi русскiе мастера въ
XI
и ХП вiкахъ производили эмаль, и что много
численныя ея произведенiя, добываеыыя нынi> изъ зеыли, даютъ намъ понятiе о
высотi этого наиболi>е тонкаго художественнаго мастерства на юг-Б Россiи въ
древнiйшемъ перiодi. Оказывается, что русскiе эмальеры умiли работать нъ эмали
не хуже самихъ Грековъ, если принять во вниманiе, что вещь принадлежитъ
срединi; или даже концу ХП вiка, когда эмалевая техника уже значительно
упала, и то, что дiадема извлечена изъ земли и пострадала отъ сильнаго окис
ленiя. Эмаль сохранила вполнi; свои цвiта только въ фигурахъ апостола Петра
и архангела Гаврiила, во всiхъ прочихъ сильно поблекла. Византiйскiе типы зна
чительно измiнились и переданы съ сокращенiями деталей. Рисунокъ одеждъ
-
