- - 128 - -
Архангела чернью и рiзьбою; з) въ Старо-Рязанскомъ кладi;
I
868
г. три ыедальона
съ крестами;
4)
въ Старой Рязани въ томъ-же году въ другомъ кладi; два медальона:
на ОДНОЪ!Ъ изображенъ Спаситель, на другомъ Богородица;
s)
изъ Спасскаго уiзда,
Казанской губ" мiстности Вел. Болгаръ, великолiпная находка девяти ыедальо
новъ съ крестами; б) Новгородской губернiи, Старорусскаго уiзда, деревни Сель
цы-кладъ съ пятью медальонами и
7)
зам-Бчательное «Суздальское оплечье»,
изъ б медальоновъ и
I 2
бусинъ, найденное въ окрестностяхъ Суздаля.
По времени изготовленiя на первомъ мiст-Б должны быть поставлены ме
дальоны Житомiрской ул., а послi; нихъ-знаыенитая находка Старой Рязани
или «Рязанскiя бармы».
Эыалевыя иконки Де и с у с а на гривнахъ Кiевскаго клада съ Б. Житомiр
ской улицы (рис.
I92-r94)
представляютъ чисторусскую, кiевскую работу и потому
должны быть возможно точно описаны. Коыпозицiя фигуръ принадлежитъ византiй
скому оригиналу, но уже не передана съ тою строгостью типа, какую ыы при
выкли находить въ византiйскихъ эмаляхъ; всех:о бол·Б'е измiнились краски, ихъ
блескъ, прочность и прозрачность. Спаситель представленъ, на первый взглядъ,
какъ-будто стоящимъ,-согласно коъшозицiи Деисуса въ византiйскомъ искусствi;
голова и вся фигура повернуты слегка слiва направо, какъ-бы обращаясь къ
Богородицi, заступничество которой является преиыущественно угоднымъ. Лiвая
рука придерживаетъ Евангелiе съ боку, а не снизу, какъ было бы при изобра
женiи Спасителя стоящимъ, и потому надо дуыать, что рисовальщикъ предпола
галъ изображенiе Спаса на престолi; съ предстоящими, стало быть, уже по схемi;
поклоненiя Спасу, какъ Верховному Архiерею.
Гиматiй, окутывающiй лiвое плечо,
появляется только своимъ краемъ на правомъ и, пройдя за рукою, проведенъ по
тiлу и переброшенъ концомъ на л-Бвую руку. Здiкь въ рисунк-Б явныя ошибки
по изображенiю одежды: и хитонъ не имiетъ рукавовъ, и латиклавiй проведенъ
въ видi; каймы,
-
какъ-разъ ошибки, наблюдаемыя нами на русскихъ эмалевыхъ
изд-Блiяхъ оклада Мстиславова Евангелiя . Образъ Богоматери (рис .
193)
выполненъ
болiе тщательно и лучше сохранился. Въ немъ можно просл-Бдить съ большею
ясностью, что именно затрудняло русскаго эмальера въ его стремленiи прибли
зиться къ оригиналу настолько, чтобы не было видно русской работы. Но рус
скаго мастера выдаетъ рисунокъ фигуры и особенно рукъ: он-В уродливо тонки,
малы, пальцы цереданы съ крайнимъ·
преувеличенiемъ, вс-Б ленточки перегоро
докъ порванът; рисунокъ лица грубый. Еще бол-Бе выдаетъ мастера драпировка
пенулы, на груди окончательно спутанная. Гораздо лучше, по краскамъ и по ха
рактеристик-В лика, медальонъ Предтечи (рис.
194).
Мы видимъ зд-Бсь лучшiй ви
зантiйскiй типъ: черные, какъ смоль, косъ~атые волосы, свалявшiеся и торчащiе,
спускаются по плечамъ; черная борода тоже виситъ отд-Бльныъш прядями.
Такъ называемое «суздальское оплечье» найдено было въ боку кургана въ
сел. Исадъ, Суздальскаго у-Езда; вещи лежали въ куч-В, едва прикрытыя зеылею,
и видюю, въ торопяхъ скрыты на время въ тревожную пору. Кладъ состоитъ
изъ шести серебряныхъ медальоновъ, пять изъ коихъ украшены крестами рiзь
бою, наведены чернью и позолочены, и двiнадuати серебряныхъ, также позо
лоченныхъ, бусъ большого размiра.
