л-Бтiя. Древн-Бйшая скань, или филигрань, во вреыя процвiтанiя въ Византiи зо
лотыхъ д-Блъ мастерства, была двухъ родовъ: или въ вид-Б с-Бти изъ припаян
ныхъ на ребро тончайшихъ пластинокъ, подобныхъ тiмъ, проыежутки которыхъ
наполнялись эмалью, или въ вид-Б золотыхъ веревочекъ, расположенныхъ завитками.
Въ обоихъ случаяхъ скань употреблялась по преимуществу золотая, имiла до
вольно значительное возвышенiе надъ уровнемъ основанiя, словомъ, им-Бла видъ
накладки .
Такова скань круглой бляшки въ находкi кургана Новомосковскаго
уiзда, Екатеринославской губернiи: эта скань изъ позолоченнаго серебра имiетъ
совершенно тотъ-же типъ, что въ Мстиславовомъ Евангелiи: зд-Бсь, хотя и есть
гладкiе репейки, но остальная скань грубо ссученная, а зв-Бздочки наведены красною
и голубою финифтью, и скань представляется сплюснутою по позднiйшему шаб
лону, хотя и самьп1 типъ украшенiй, и жемчужныя гнtзда еще напоминаютъ
древнiй образецъ.
Мы должны признать Мономаховъ вiнецъ византiйсrшмъ памятникомъ, кото
рый былъ выполненъ не въ Константинополt, но или въ Малой Азiи или на Кав
казt, или въ саыомъ Херсонt, словоыъ, въ мiстности, гдt византiйское искусство
въ
XI ____:
ХП вiкахъ соприкасалось съ развитымъ арабскимъ орнаментомъ. Мо
ноыахову шапку, по деталямъ техники, необходимо относить къ ХП вtку.
Мы им-Бемъ множество памятниковъ Х- ХП в·Бковъ, украшенныхъ именно по
золоту тонкиыи филиграняыи разныхъ типовъ, сканью «веревочною» и пр., испол
ненныхъ не только въ самой Византiи, но и въ Италiи, Франrйи, Германiи и Россiи.
Между тtмъ, тiже нами описанные виды филиграни находимъ и въ впзантiй
скихъ и арабскихъ произведенiяхъ: а именно, филигрань исполняется 11зъ ссучен
ныхъ и сплющенныхъ въ ленту нитей, которыя спаиваются по нtскольку, рядомъ,
образуя какъ-бы пучекъ упругихъ побtговъ, которые только при концt загиба
ются усикомъ и охватываютъ зернышко. Внутри этихъ разводовъ, и отчасти по
верхъ ихъ, припаивается гнiздо съ камнеыъ, которое, будучи приподнято надъ
золотою поверхностью, получаетъ лучи, отраженные ею, и болiе св-Бтится.
Самое важное явленiе руссковизантiйской среды есть связь русской жпзни
съ византiйскою культурою. Утвердить эту связь варварской культуры съ ран-Бе ея
развившимися значитъ только подтвердить законъ нспрестаннаго прогресса въ
исторiи. Жизнь св-Бжей нацiональности въ сосiдствt съ граждански-развитымъ
обществомъ направляетъ всю чуткую воспрiимчивость ея въ сторону заимство
ванiя, усвоенiя, а затtмъ и соперничества, и эти отношенiя проникаютъ глубоко
во всю народн ую жизнь, разносимыя изъ города и быта высшихъ сословiй въ
жизнь села и простонародья. Таково было влiянiе Византiи на древнюю Русь, пока
она была ея непосредственною сосtдкою въ Херсонесi, Тмутаракани (въ
XI
вtк-Б)
и пока это-же византiйское влiянiе приносили православная Грузiя, Галичъ, берега
Дуная, торговыя сношенiя съ Цареградомъ. За это вре~tя чинъ великокняжескiй,
убранство обрядовое, знаки отличiя и достою-~ства, внtшнiя формы, все это должно
было видоизмiниться въ связи съ византiйскими формаыи. Предпославъ эти за
мiчанiя, необходимыя для пониыанiя русскихъ древностей до-монгольскаго пе
рiода, мы ыожемъ теперь перейти къ разсмотр-Бнiю открытыхъ въ почв-В Россiи
памятниковъ это~i эпох11.
