— П О -
что не раньше изъявите свое мнеше. какъ совершен-
но уверитесь, что жреб1емъ въ вашей руке управ-
ляешь рука Вож1я, что ваше сердце уклонилось отъ
всякаго иристраст]я и что голосъ вашъ, какъ свиде-
тельство добраго чувства, открыто довершаетъ при-
говоръ Бож]й—правый и решительный.
2) Далее кому неизвестно, что самые добрые и cirb-
дунце люди бываютъ неравно способны ко всякому
роду делъ и потому не на всякомъ месте отправ-
лешя общественныхъ обязанностей одинаково полез-
ны. Иной одаренъ способностью открывать истину,
преследовать лукавство, разбирать пререкатя и на-
вёты; другой блюсти благочише, хранить безопасность
и тишину, приводить въ исполнение повелешя выс-
шаго начальства; тотъ съ особеннымъ успехомъ мо-
жетъ подавать советы, наблюдать за действовашемъ
другихъ; этоть—представляешь въ лице своемъ це-
лое сослов1е быть вождемъ и распорядителемъ. Весь-
ма благоразумно будешь сообразоваться въ деле из-
брашя, вамъ надлежащаго, съ сими указаниями при-
рожденныхъ, такъ сказать, свойства и дарований че-
ловека, который, по намеренно самого Творца и Бога,
для того и распределяются между людьми, чтобы они
чувствуя неизбежную нужду одинъвъ другомъ, темъ
теснее соединялись все во едино и при всемъ разно-
образш своемъ составляли нечто стройно-целое. Тоже
самое должно сказать и о различш нравственныхъ
качествъ. Къ утешенш человечества, нёкоторыя сим-
патичныя личности на то какъ бы и рождаются,
чтобы слулшть отрадою ближнихъ, и ташя проявля-
юшь привлекающая къ себе качества сердца, что за-
бывая свой покой и свое счастю, любятъ жить для
успокоешя несчастныхъ и действовать въ облегчеше
горькихъ и обиженныхъ судьбою: да предоставится
попечение таковыхъ жребШ бедствующихъ въ разныхъ
отношешяхъ, сирыхъ и безпомощныхъ! Некоторые од-
