— 179 —
II, наконецъ, ежедневно отсюда возсылается молитва
о блаженномъ успокоенш души зде гючившаго, какъ
общая предъ нрестоломъ и св. жертвенникомъ, такъ
и особенная—предъ гробомъ, отъ той, которая, по-
добно ему, ежедневно на земли помышляетъ о не-
бесномъ жилище и съ чистымъ усерд!смъ, любов1ю
и верою созидаетъ себе храмину нерукотворенную и
вечную: какъ (наконецъ) отрадно и много моя^етъ
для души почившаго такое место успокоешя!
И такъ чудно было твое жит1е предсмертное, въ
Возе почивций отецъ и наставникъ нашъ,— чудно и
место твоего по смерти усгюкоешя! 4 лета явно предъ
всеми нами ты собирался идти въ дальшй неведо-
мый путь, туда, куда все илутъ, и откуда никто не
приходить съ извеспемъ, удручая себя иостомъ,
бдешемъ, молитвою и видимымъ приготовлешемъ къ
смерти въ устроен1и сего гроба, и уже 6 летъ по
смерти проповедуешь иамъ изъ гроба, какъ всякому
нужно и должно христ1анскп приготовляться къ
смерти, чтобы наследовать блаженную кончину и
яшзнь вечную.
Господи Более, праведный всехъ мздовоздаятель!
Ты рекъ некогда устами Боговидца: да
не
нрележитъ
мзда наемника
твоего у тебя
до
утр1я:
(Лев. XIX, 13)
не удержи, но воздаждь праведную мзду сему по-
слушному рабу и делателю твоему, въ Возе почив-
шему священно-архимандриту Фотио; упокой душу
его въ обители, отъ века уготованной тобою правед-
нымъ на небе; всели и въ наши сердца истое же-
лаше жить на земле только для неба и вечнаго
царствгя твоего. —Аминь.
