Page 69 - Вестник Новгородского Земства 1906-21 выпуск

№ 21. (1906). С Т А Т Ь И И ЗАМѢТКИ ПО ОбЩЕСТВЕННЫМЪ ВОПРОСАМЪ. 6.7
Такіе росписки торговцы вынуждаютъ давать с ъ той цѣлью, чтобы
лучше обезпечить себѣ получку долга. Дтя сего они и в е л я т ъ п и с а т ь ,
что вещь продана и* деньги получены сполна. З н а ч и т ъ , если бы кре-
с т ь я н и н ъ о к а з а л с я не въ состояніи уплатить долгъ, то кредиторъ имѣя
росписку можетъ в з я т ь записанную въ ней вещь сколько бы она не
стоила. Кромѣ харчей к ъ п р а з д н и к у нужны еще и деньги: нужно к у -
пить водки четверть, а то и полведра, нужно купить кой чего, чего
н ѣ т ъ въ л а в к ѣ , к а к ъ то: рыбы, мяса и т. п,, нужно въ церковь и
с в я щ е н н и к у за молебны. Кромѣ всего этого теряется самое лучшее,
рабочее время. Значеніе праздниковъ въ нравственномъ отношеніи еще
больше пагубно. Прежде всего нужно з а м ѣ т и т ь , что деревенскіе празд-
н и к и я в л я ю т с я главною школою п ь я н с т в а . Не будь у нихъ праздни-
к о в ъ , многіе всю ж и з н ь , можетъ б ы т ь , водки бы не попробовали. Но
въ паздники, мальчики подростки, придя въ гости вмѣстѣ со взрослыми
и с и д я за однимъ съ ними столомъ, внервые пробуютъ горькій, п р о -
к л я т ы й напитокъ. Не смотря на ихъ протесты и физическое отвращеніе,
которое они еще чувствуютъ къ водкѣ, .ихъ усиленно подчуютъ, не-
волятъ и въ концѣ к о н ц о в ъ з а с т а в л я ю т ъ в ы п и т ь за компанію. Болѣе
же упорныхъ, не желающихъ в ы п и т ь иногда бьютъ свои же товарищи
за то, что они не слѣдуютъ ихъ примѣру.
Т а к ъ к а ж д ы й праздникъ съ утра почти всѣ напиваются, а потомъ
одурѣвши отъ вина н а ч и н а ю т ъ заводить драки, безъ драки и празд-
н и к ъ не праздникъ, а по сему неудивительно, что съ началомъ пері-
ода праздниковъ только и Слышишь, что то т у т ъ , то т а м ъ человѣка
до смерти убили. Да судя по дракамъ нужно еще у д и в л я т ь с я , что
уоиваютъ сравнительно мало. Вѣдь к а к ъ дерутся теперь? бьютъ одинъ
другого к о л ь я м и , к а м н я м и , гирями, молотками и бабками, р ѣ ж у т ъ
ножиками, р у б я т ъ топорами и стрѣляютъ изъ револьверовъ и ружей.
Во многихъ с л у ч а я х ъ деревенскія драки похожи на настоящія сраже-
нія, т а к ъ к а к ъ въ дракахъ у ч а с т в у е т ъ молодежъ нѣсколькихъ д е р е -
вень. Въ нѣкоторыхъ деревняхъ ребята идя еще съ дому уговариваются
драться всѣмъ за одно, если же кто не станетъ драться, того бить
самимъ. Что бы показать на сколько среди молодежи развита охота
подраться, я приведу одинъ примѣръ. 9 іюля, на второй день п р а з д -
н и к а , ѵв ъ село ІРакушино пришли нѣсколько человѣкъ ребятъ и з ъ дру-
гого села нарочно съ кѣмъ нибудъ подраться, но не найдя охотни-
ковъ, желающихъ поскандалить, они рѣшили бить к а ж д а г о , кто попа-
детъ н а в с т р ѣ ч у . И т а к и м ъ образомъ избили кольями пять ч е л о в ѣ к ъ
только за то, что тѣ имѣли несчастье попасть имъ н а в с т р ѣ ч у . Не
будь это въ праздникъ, можно бы подумать, что эти двуногіе звѣри
нѣсколько дней назадъ искусаны бѣшеною собакою. Нерѣдко с л у ч а е т с я ,
что одна партія, не будучи въ состояніи бороться съ другою, разбѣ-
г а е т с я и прячется по избамъ, а противная сторопа бьетъ въ домахъ