Амвросий во время своего председа-
тельства в Синоде сделал много добра
духовному сословию. По его докладу
духовные имеют казенные квартиры
в городе, что отвратив их от нужд, по-
правило их самую нравственность. Вдо-
вам священников, сиротам их и цер-
ковнослужителям выдается некоторая
часть из церковной суммы; в сем пре-
освященный основывался, как я сам от
него слышал, на изречении Соборного
положения, где сказано, что казна цер-
ковная — есть собственность бедных.
Какие же бедные ближе своих и более
имеют права на ее вспоможение?
На верху собора устроены хоры, по
бокам коих две продолговатые палаты.
В сих последних помещаются библиоте-
ка и ризницы, соборная и архиерейская.
Идя по лестнице, отец Анастасий пока-
зал нам глубокое отверстие, сделанное
в широкой стене, в коем сохранялись
церковные сокровища во время швед-
ских грабительств и в которое намере-
ны были положить их в случае внезап-
ного нашествия Наполеоновых войск
в 1812 году на Новгород. Но в сем по-
следнем случае, заметил я, тайница сия,
непроницаемая для древних грабителей,
не укрылась бы от новых. Они нашли бы
ключ к ней, ибо искусство грабительства
доведено было ими до утонченного со-
вершенства!
Ризница богата редкостями во всех
отношениях.
Нельзя без особенного удивления
и благоговения взирать на облачение
епископа Никиты. Быв около 500 лет
в земле на святителе и около 150 сохра-
няясь в ризнице, где нередко любопыт-
ными передается из рук в руки, одежда
сия не только непричастна тлению, но
и самые краски материй нисколько не
изменились в своей свежести. Облачение
состоит из осьми предметов: 1) штофно-
го фелона или ризы коричневого цвета;
2) амофора, 3) палицы, 4) епитрахи-
ли, 5) поручей, 6) пояса и 7) шапочки.
Сверх того к вещам святителя Никиты
принадлежат: посох, сделанный из трех
жимолостных тросточек с костяными
яблоками и рогулей, на коей вырезаны
изображения святых; вериги железные,
весом 14 фунтов, снятые с нетленного
его тела; и железная лампада, на коей
вокруг следующая надпись из сквозных
букв: «свечка великаго Новграда всех
православных крестьян, поставлена но-
вому Чудотворцу Никите в лето 7066,
Апреля в 30 день при Архиепископе Пи-
мене».
Второй редкостью показывается здесь
келейная мантия Моисея, архиепископа
новгородского, которой со дня погребе-
ния его в 1352 году считается теперь 468
лет. Его же амофор с вышитыми началь-
ными словами его имени; вериги, кои
носил святитель во всю тружническую
жизнь свою, и Евангелие, им самим пи-
санное на пергамене.
Белый клобук, присланный в 1352 году
новгородскому архиепископу Василию
от Патриарха Филофея с тем, чтоб он
и будущие по нем новгородские архие-
реи носили его на главах своих — весь-
ма любопытен по многим отношениям.
Покрывало сие пожаловано было пер-
воначально в IV веке Константином
Великим папе Сильвестру в знак при-
знательности за то, что от руки его он
принял Святое крещение. Из Рима пе-
ренесено оно в половине XIV столетия
167
N OV G O R O D I C A
