тора Константина и его мать Елену. Хра-
нится в соборе и резной каменный крест
ХIV века, воздвигнутый архиепископом
Алексием в память новгородцев, павших
в Куликовской битве. Некоторые истори-
ки отрицают факт участия новгородцев
в этой знаменитой битве. Алексеевский
крест является наглядным подтвержде-
нием того факта, что новгородцы дей-
ствительно сражались на Куликовом поле
и многие из них не вернулись домой.
Софийский иконостас открыл новую
страницу в русской иконописи. Там, где
раньше звучала сольная партия отдель-
ных икон, теперь зазвучал мощный ан-
самбль святых образов. Здесь сберегает-
ся одна из самых главных новгородских
святынь — древняя икона Знамения Бо-
городицы. Если присмотреться поближе,
на лике Богородицы можно рассмотреть
небольшое углубление. Это след стре-
лы — напоминание об ещё одном по-
лулегендарном событии новгородской
истории.
22 февраля 1170 года Новгород осади-
ло огромное войско суздальского князя
Андрея Боголюбского. Предание гласит,
что горожане отбивались три дня и ста-
ли изнемогать. В ночь перед четвёртым
днём новгородский архиепископ Иоанн,
повинуясь голосу свыше, взял икону
Пресвятой Богородицы и вознёс её на
крепостную стену. Одна из суздальских
стрел попала в лик иконы, из глаз Бого-
родицы потекли слёзы, и тотчас на суз-
дальцев «напало одурение». Новгородцы
напали на них и разбили наголову. Этот
сюжет запечатлён на другой знаменитой
новгородской иконе «Битва новгородцев
с суздальцами», на которой изображён
и Софийский собор.
Царское моленное место, изготовлен-
ное новгородскими мастерами по приказу
Ивана Грозного в 1572 году, представляет
собой великолепное по исполнению деко-
ративное сооружение, сплошь покрытое
резьбой и позолотой. Большое бронзо-
вое паникадило немецкой работы весом
около 1,5 тонны — подарок царя Бориса
Годунова.
В восточной части Софии располо-
жен придел Рождества Богородицы, ко-
торый был построен в середине ХI века.
Вход в придел украшают Корсунские
врата византийской работы из дерева
и меди — подарок Ярослава Мудрого.
Бронзовые Магдебургские (Сигтунские)
врата в течение нескольких веков служи-
ли торжественным входом в собор. Сей-
час они открываются только по праздни-
кам. Согласно древнему преданию, врата
были воинским трофеем новгородцев,
ходивших по морю в шведскую столицу
Сигтуну в 1187 году. На самом деле они
были изготовлены в немецком Марбурге
и появились в Новгороде только в пят-
надцатом веке.
После революции Софийский собор
был национализирован, в нём размещал-
ся антирелигиозный музей. Только 16
августа 1991 года собор был возвращён
Русской православной церкви. Во время
первой праздничной литургии огромная
толпа, затаив дыхание, наблюдала, как
над куполом Софии вдруг засиял радуж-
ный нимб, словно символ возвращённой
благодати.
Невский без нимба
В последнее время ряд современных
историков все чаще ставят под сомнение
39
N OV G O R O D I C A
