51 —
только, чтобы учредить царств1е бояае на земле для
славы бож1ей и спасешя людей, но и для того, что*
бы таинственно раждаться въ людяхъ, жить въ нихъ
своимъ учегиемъ и жизнпо, действовать и царство-
вать во всемъ Mipe до скончашя века. Въ семъ то
отношеши св. церковь непрестанно заботится, да
вселится въ насъ вЬрою Христосъ,
(Еф. з, 17), и даже
болезнуетъ,
дондеж вообразится Онъ въ насъ
(Гал.
4
19), чтобы мы, ио примеру св. апостола,
н е к ъ
тому сами по себе жили, а жилъ
и действовала
въ
насъ Христосъ ,
Божественный нашъ Спаситель и
Руководитель (Гал. 2, 20).
Приложимъ же, хр. сл., къ верующему сердцу
нашему ciio святую и великую истину и съ ревностно,
достойною верныхъ до конца последователей Христа
усвоимъ себе благодатные плоды спасительнаго Его
на землю пришествия.
1) Св. церковь въ одномъ изъ песнопений въ
честь Той, Которая свято и непорочно послужила не-
постижимой тайне явлешя на земли во плоти Сына
Бож1я и которая пребываетъ вечнымъ знамешемъ
сего величайшаго собьгпя, свыше вдохновенно и пре-
мудро возглашаетъ намъ: „странное убо рождество
видевше, устранимся Mipa, умъ па небеса преложше;
сего бо ради высокий Богъ на землю пршде, да насъ
къ высоте прнвлечетъ". (Акав, богом, конд. 8 въ
сокращ.). И точно того ради Онъ, высоюй Богь, явил-
ся на земле, чтобы насъ къ высоте привлечь. Иначе
что иное могло привлечь Его съ неба на землю. Не
славы Своей Онъ искалъ у насъ на бедной земле, а
нашего прославления возжелалъ привлечешемъ насъ
па небо. Тамъ—на небесахъ Онъ, какъ Единородный
Сьигь отъ Бога Отца, имеетъ отъ вечности непрехо-
дящую славу. А у насъ что найдетъ Онъ кроме убо-
гаго вертепа и яслей для безсловесныхъ при рожде-
