7& 18.
ХРОНИКА НОВГОРОДСКАГО ЗЕМСТВА.
9
классъ тамъ, гдѣ педагогическій совѣтъ найдетъ это нужнымъ и гдѣ
найдутся мѣстныя средства. По всему этому открытіе земской семи-
наріи съ трехлѣтнимъ курсомъ признается не удовлетворяющимъ требо-
ваніямъ времени. Изъ пяти существующихъ земскихъ семинарій только
одна Петербургская имѣетъ трехлѣтній курсъ, Рязанская и Казанская
имѣютъ четырехлѣтній, Тверская—пятилѣтній и Самарская—шести-
лѣтній. Въ оправданіе трехлѣтняго курса приводились экономическія
соображенія и опасенія, что болѣе развитые учителя скорѣе покинуть
начальную школу и изберутъ другой родъ занятій, дающій большее ма-
теріальное обезпеченіе. Губернская управа предложила, собранію сессіи
1898 года открыть школу съ трехлѣтнимъ курсомъ «въ виду эконо-
мическихъ со.обраясеній, съ тѣмъ, чтобы опытъ показалъ, насколько не-
обходимъ 4-й классъ». Сопраніе приняло предложеніе управы безъ преній.
Наоборотъ, вопросъ о томъ, гдѣ открывать семинарію—въ городѣ
или деревнѣ, вызывалъ въ собраніяхъ очень много оясивленныхъ преніи.
Уясе при разработкѣ устава въ 1898 году управа обращалась за
разрѣшеніемъ этого вопроса къ тѣмъ ясе свѣдущпмъ людямъ, и уясе тутъ
мнѣнія раздѣлились: трое высказались безусловно за городъ, двое за де-
ревню и одинъ —за городъ при 3-хлѣтнемъ курсѣ и за деревню при
четырехлѣтнемъ. То же раздѣленіе мнѣній произошло и съ собраніяхъ
сессіи 1898 и 1900 года, обсуясдавшихъ этотъ вопросъ. Такъ какъ и
свѣдѵщіе люди и гласные обоихъ собраній приводили тѣ же доводы за
и противъ деревни, или города, то мы ихъ и разсмотрпмъ вмѣстѣ. Въ
пользу города указывали на то, что въ деревню трудно найти хорошій
педагогическій персоналъ; многіе хорошіе преподаватели, которые бы
согласились яшть въ городѣ, не поѣдутъ въ деревню, такъ какъ въ
деревнѣ у нихъ не будетъ того интеллигентнаго общества и той обста-
новки, къ которымъ они привыкли въ городѣ. Городъ будетъ поддержи-
вать умственные интересы учителей и не дастъ имъ опуститься; городъ
будетъ дѣйствовать развивающимъ образомъ и на учениковъ, такъ какъ
тутъ они будутъ имѣть возмоясность чаще встрѣчаться съ интеллигент-
ными людьми, посѣщать библіотеки, театръ... въ деревнѣ всего этого
не будетъ. Городъ—умственный центръ, и интересы учителей и учени-
ковъ въ городѣ будутъ шире. Защитники деревни настаивали на томъ,
что гѳродъ будетъ имѣть болѣе развращающее вліяніе, чѣмъ развиваю-
щее. Учителя семинаріи будутъ яшть интересами, чуясдыми семинаріи,
и удѣлять ей свое время урывками, и вліяніе ихъ на учениковъ будетъ
значительно слабѣе. Ученики усвоятъ лишь внѣшніе признаки хорошихъ
сторонъ городской культуры, хорошо познакомятся съ ея отрицательными,
отвыкнуть отъ сельской обстановки, пріобрѣтутъ тяготѣніе къ городу
и впослѣдствіи при первомъ случаѣ покинутъ сельскую школу. Деревня
будетъ въ этомъ отношеніи гораздо благотворнѣе: крестьянскій маль-
чикъ, ныросшій въ деревнѣ, оставаясь въ деревнѣ и во время обученія
