и иметь возможность договариваться на
Востоке, если не с позиции силы, то (на-
сколько это было возможно) на равных
или компромиссных условиях.
Представляет большой интерес и сле-
дующая фраза из письма папы Инно-
кентия II: «
Забудь прошлое, устреми все
помыслы к цели более совершенной. И не
думай, что подобное послушание чем-то
принудительным для тебя будет. Ведь
требуя его, мы ждем от человека одной
только любви к Богу и возрастания пра-
ведности...
» Чувствуется, что папа в кур-
се княжеских побед на Неве и Чудском
озере, но в эпоху, когда в Европе и на Руси
в том числе, все воевали со всеми — это
не казалось непреодолимым препятстви-
ем. Кроме того, он понимает, как ему ка-
жется, какие сомнения могут беспокоить
князя Александра при принятии благо-
приятного решения. Сложности веро-
учительного характера в данном случае
не рассматриваются.
В этом же письме Иннокентий II про-
сит князя Александра принять своего по-
сланника. Делегация во главе с архиепи-
скопом прибудет в Новгород в 1250 году.
Причём в это же время в Великий Нов-
город из Владимира приедет и митро-
полит Кирилл, после совершения таин-
ства венчания над братом Александра
Невского Андреем и дочерью князя Да-
ниила Галицкого — Анастасией. Трудно
сказать, относится ли ответ князя Алек-
сандра, сохранённый для нас в тексте его
жития, римским послам именно к этому
событию, но он, безусловно, представляет
чрезвычайный интерес.
«
Князь же Алекс андръ , сд умав -
ши с хытрици своими, списа к нему
и рече: "от Адама до потопа, от потопа
до раздѣлениа языкъ, до начала Авраам-
ля, от раздѣлениа языкъ, от Авраама
до проитья Израиль сквозѣ море, от
исхода сыновъ Израилевь до умертвия
Давыда цесаря, от начала царства Со-
ломоня до Августа, от начала Августа
до рожества христова, от рожества
христова до страсти въскресения, от
въскресениа же его на небеса въшествие
до царства Костянтинова и до пръваго
сбора и до седмаго вся сиа добрѣ свѣда-
емъ; а от вас учениа не приимаемъ"
»
.
На современном дипломатическом языке
этот ответ, наверное, звучал бы так: «
Та
вера, которую мы получили из Констан-
тинополя, представляется нам доста-
точной для спасения
».
Митрополит Кирилл был избран на
Киевскую кафедру в 1243 году. Он был
печатником князя Даниила Галицкого,
человеком ему очень близким и предан-
ным. На поставление в Никею к патриар-
ху Константинопольскому Мануилу II он
ездил в 1246—1247 годах. И по пути вёл
переговоры о династическом браке с ко-
ролём Венгрии. По возвращении от роме-
ев оставил разрушенный Киев и переехал
в 1250 году во Владимиро-Суздальскую
Русь. А уже через год или даже в конце
1250 он приезжает в Новгород и с собой
привозит дочь князя Даниила.
После поездки в Орду, где был отрав-
лен в 1246 году Ярослав Всеволодович,
и знакомства с Плано Карпини Галиц-
кий князь Даниил вроде бы согласился
на унию с Римом при условии форми-
рования военного союза между Венгри-
ей, Польшей, Тевтонским орденом и Га-
лицкой Русью. Но не получив помощи,
он прервал отношения. А в 1252 году
под влиянием венгерского короля
57
N OV G O R O D I C A
