— 10 —
2) Но, сл., сею же правдою создаются и возвы-
шаются, и преклоненныя даже къ паденио поддержи-
ваются и обновляются общества человЪчесюя.
Правда
возвышаетъ языкъ,
умаляютъ же племена гр!>си,
(Притч. 14, 34), давно проповедана, и твердо и явно
дознана mi не отъ земли, а свыше—съ неба проре-
ченная истина.
Пройдите, сл., бытописашя всЬхъ вековъ и на-
родовъ; помышляйте по роду и роду.—и что увидите
и услышите? То единое, что твердою основою гра-
жданского общсяитя всегда была оная естественная
правота, уважете къ естественному свету ума еще
не столько поврежденнаго. и внимаше къ гласу со-
вести еще не столько заглушённой. Правота Ыя
составляешь и охраняетъ законы; поставляетъ пра-
вителей, и ограждаетъ безопасность подчиненныхъ.
Всякое общество, будетъ ли оно великое или малое,
доколе она составляешь его душу, верно и неуклонно
идетъ къ своему совершенству. Господь милостивымъ
окомъ иризираетъ даже на языки, не ведаюпце свя-
таго имени Его, не творяшде воли Его откровенной,—
за то единое, что исполняюсь они дело законное, на
сердцахъ ихъ написанное, по свидетельству и суду
своей совести.
Но блаженъ языкъ,
ему же есть Господь Богъ
его,—(Г1с. 32, 12), и блаженъ онъ, когда управляешь
имъ
Правда Бож1Я.
Царь и пророкъ Давидъ, знавплй
и исполнявши Правду Божш, желая описать все
блаженство, какимъ только можетъ наслаждаться
верный Гогу народъ подъ благословенною державою
счастливаго Царя, сказалъ:
возстяетъ во днехъ Его
Правда.
(Пс.
71, 7).
И подлинно, все блага заключаются въ Правде.
Она есть такое сокровище, на которое все и каждый
имеютъ неоспоримое право. Счастливъ народъ, если
