— 19 —
славное успеше коей всемирно торжественно днесь
празднуешь святая наша церковь? Не она-ли исперва
въ раю Богомъ обетованная, черезъ целый рядъ про-
роковъ предвозвещенная, чрезъ мноие веки въгада-
шяхъ и символахъ ветхозаветныхъ прообразованная
предъ пришеств1емъ въ мгръ солнца правды—Христа
и Спасителя нашего проницаетъ какъ утро, пречис-
тымъ рождесгвомъ своимъ разгоняя древннюю глу-
бокую тьму греховную? Не Ея-ли воли
1
ие такъ чуд-
но, что не доумеваютъ сему не только люди, но и
чины ангельсюе, удивляясь то дивному Ея воспита-
нно во свитая святыхъ, то преестественному отъ Нея
воплощенно сына Бож1я, то несказанному Ея превоз-
несенш? Не Ея-ли назначеше такъ таиственно, что
Она, вечно пребывая Девою, вечно пребудетъ и ма-
терш, рождаясь на земли и отъ земнородныхъ, и
превознесена будешь на небеси, поставлена превыше
ангеловъ и архангеловъ, херувимовъ и серафимовъ,
рождаясь въ безвестности и бедности, и вместить
въ себя сокровище всего
Mipa,
обетоваше всего чело-
веческаго рода?
Въ самомъ дЬле, если тщательнее вникнуть въ
слова этой похвальной песни, то нельзя не найти са-
маго близкаго приложешя ихъ къБогоблаженной Пре-
чистой Деве Богородице; ибо жизнь Ея.
1) Какъ пр^свЪтъ утреншй, по безвестности Ея
происхождетя и сокровенной жизни во храме, въ
самомъ начале до самаго рождества Спасителя, едва-
ли самымъ внимательнымъ въ израиле делается из-
вестною; 2) жизнь Ея, какъ тих1й свЬть луны, по
глубокому Ея смиренно, незаметно протекаетъ во всю
земную жизнь Божественнаго Ея Сына и почти во-
все сокрыта до самого Его в ззнесешя и 3) жизнь Ея,
какъ ярюй светъ солнца, светло озаряетъ вселенную
по Его вознесенш и своемъ преславномъ успенш.
