— 22 —
снодевы Богородицы бол^е или менее открыли ан-
гелы, звезды, пастыри, волхвы, праведный Оме онъ:
казалось бы, Ей надлежало выдти изъ ряда дЬвъ и
матерей обыкновенныхъ и соделаться, по рождестве
Спасителя и Бога, лицемъ для неба и земли осо-
бенно достопоклоняемымъ. Но и здесь открылось
иное, или лучше тоже, что было съ Нею до рожде-
ства Сына Бол^я. Ангелы возвратились на небо; па-
стыри—къ своимъ стадамъ; волхвы—на востокъ;
звезда сокрылась; Сумеонъ съ миромъ дояедался от-
пущешя изъ сего Mipa; Виелеемъ за вертепъ и ясли,
на несколько дней уступленные Богомладенцу, об-
литъ былъ кровно своихъ младенцевъ; сама Бож1я
Матерь скрывалась то въ Египте, то въ Назарете, а
Ея дивное достоинство—въ глубине смиреннаго Ея
сердца. Такъ протекло ВО летъ! Пришло за симъ
время, когда слава премудрости и чудотворешй Бо-
жественнаго Ея Сына открыто стала являться въ
1удеи и Галилеи. По видимому, отблеску славы Сы-
новней надлежало бы озарить и лице Матери. Одна-
жды нечаянно и показалось, что это начинается,
некая жена, восхищенная учешемъ и чудесами Incyca
и живее другихъ вообразивши счаст1е благословен-
ной Его Матери, всенародно предалась восторгу вме-
сте съ прославлешемъ 1исуса прославить и Бго Ма-
терь (Лук. 11, 27). Но и она такъ мало знала Ее,
что не нарекла даже по имени, и ни одною чертою
не описала личнаго Ея достоинства. Правда, друпе
знали Ее и въ лице и по имени,—потому что не
могли въ cie время не знать сего; и не смотря на
это, оставались въ самомъ странномъ о Ней неве-
дении. Такъ мы видимъ, что самые жители Назарета,
тамъ, где 1исусъ Христост» прожилъ 80 летъ, одна-
жды удивленные Его премудростно и чудесами, такъ
между собой разсуждали:
откуд сему премудрост ь и
силы? Не сей ли есть тектоновъ сынъ? Не Мати ли
Его нарицается Мар1амъ? (Me.
13, 54, 55). Примечаете
