4 2
!
ВѢстникъ
НОВГОРОДСКАГО ЗЕМСТВА.
in°21.
вана такъ: мужскихъ—призрѣніе раненыхъ и увѣчныхъ, а ягенскихъ—
уходъ за ранеными и увѣчными, а также работы для нихъ, тканье
холста, шитье одежды и проч. Въ 1722 году Императоръ издалъ осо-
бый указъ, которымъ повелѣвалось, чтобы въ морскихъ госпиталяхъ—
С.-Петербургскому Котинскомъ и Ревельскомъ имѣть изъ дѣвичьихъ
монастырей по одной старицѣ и по одной послушницѣ. Указъ этотъ
встрѣченъ былъ недрулселюбно и ириведенъ въ исполненіе только въ
1724 году, и понятно почему. Въ тѣ времена и среди свѣтскаго обще-
ства господствовала совершенная замкнутость женщинъ, а для мона-
хинь посѣщеніе мужскихъ госпиталей считалось нарушеніемъ монастыр-
скихъ уставовъ, составленныхъ на тѣхъ же началахъ, т. е. замкну-
тости. Вѣроятно, тѣ же начала послужили основаніемъ Екатеринѣ 1-й
отмѣнить по ходатайству лсенскихъ монастырей данное Петромъ пер-
вымъ безспорно благое и вполнѣ приличное имъ направленіе.
Призывъ женщинъ къ уходу за больными возникаетъ вновь бла-
годаря частной предпріимчивости. Во время Севастопольской компаніи
выступаютъ піонерами на помощь раненымъ и больнымъ воинамъ се-
стры милосердія Крестовоздвиженской общины, основанной покойной
великой княгиней Еленой Павловной. Затѣмъ съ открытіемъ Россій-
скаго Общества Краснаго Креста дѣятельность женщинъ на больнич-
номъ поприщѣ начинаетъ расширяться,—учрежденный сперва въ Мо-
сквѣ и С.-Петербургѣ общины сестеръ милосердія возникаютъ въ про-
винціи. Слѣдуя примѣру свѣтскихъ женщинъ, и монастыри приступили
къ организаціи изъ своего состава такихъ же общинъ. Такъ, при трехъ
женскихъ монастыряхъ—Псковскомъ (Іоанно-Ильинскомъ), Московскомъ
(Вознесенскомъ) и Серпуховскомъ (Владычномъ) существовали въконцѣ
60 годовъ самостоятельныя общины. Монахини и послушницы нѣкото-
рыхъ монастырей Смоленской, Астраханской, Владимірской, Тверской,.
Казанской, Каменецъ-Подольской и Кіевской губерній стали обучаться
уходу за больными съ цѣлью служенія во время войны. Когда въ Ка-
зани въ 1871 году послѣдовало открытіе при Казанскомъ военномъ
госпиталѣ отдѣленія сестеръ милосердія изъ послушницъ Казанскаго
женскаго Богородичнаго монастыря, событіе это одобрено было покой-
ной Императрицей Александрой Ѳеодоровной „какъ первый опытъ та-
кого учреясденія при женскихъ обителяхъ южныхъ епархій и какъ пре-
красный примѣръ взаимнаго дѣйствія и единодушія различныхъ вѣ-
домствъ для достиженія человѣколюбивой цѣли". Наконецъ, на бывшемъ
первомъ съѣздѣ делегатовъ Россійскаго Общества Краснаго Креста въ
Москвѣ въ 1872 г. въ одномъ изъ постановленій съѣзда было выра-
жено желаніе, „чтобы женскіе монастыри и общины были разсадни-
ками сестеръ милосердія". Итакъ, мы видимъ, что вопросъ объ обра-
зованы санитарнаго персонала изъ послушницъ женскихъ монастырей
общественнымъ мнѣніемъ въ принципѣ рѣшенъ; наконецъ, фактъ учре-
