— I l —
Въ наше время, какъ мы сказали, вся Росшя про-
ходить пшрокШ и уже довольно давшй путь всевоз-
можныхъ преобразовашй и, благодареше Богу,—въ
наши собственно дни,—съ сдержанностш благоразум-
но-опытною и даже съ поворотомъ на видимо луч-
шее. Благо сердце и добрая воля Царя съ самаго
восхождешя на престолъ всероссШскаго царства пред-
указываетъ въ пеисчислимомъ множестве сш луч-
пня преобразовашя и доселе зорко и неустанно пред-
шествует!, на всехъ путяхъ ихъ, являясь намъ въ
виде отеческаго попечешя и благопромышлешя о
своемъ народе, все возбуждающаго къ свободной и
правильной жизни, всемъ руководящаго, все поощ-
ряющаго, долготерияшаго и милующаго. Вотъ где по
преимуществу имеетъ место и должна всю свою
силу сохранить св. истина, что
сердце Царево въ руде
Боаией,—а не человеческой. И да будетъ! Мы отъ
всей глубины душъ нашихъ молимъ Бога, да будетъ
это сердце, свободное и неприкосновенное для чуж-
дыхъ соб ,'твеннымъ его чувствамъ приражешй чело-
веческихъ, всегда и вполне открыто водительству
Самого Бога! Да будетъ въ делахъ сердца Царева
совещателями и исполнителями мужа разума верую-
щаго, правды совестной и правилъ жизни истинно-
христианской; ей,—мы молимся, чтобы въ советахъ
царевыхъ благодатно ирисутствовалъ Богъ!
Преобразовашя, конечно, должны быть направле-
ны къ лучшему и верно достигать этой благожела-
тельной всеми цели. Но что такое это лучшее, о
коемъ мнопе и мнопе, званые и не званые, хлопо-
чутъ съ жаромъ и поспешностш, съ нетерпешемъ и
даже разочаровашемъ,—и одинаково ли оно пони-
мается ими? Каюя тутъ воззрешя, какгя основы, ка-
юя средства? Какой духъ и силы тутъ движутъ и
действуютъ? Очевиднее всего въ этомъ случае съ
одной стороны указываютъ на народное просвещеше.
