№ 17.
СТАТЬИ И ЗАМѢТКИ п о ОБЩЕСТВЕННЫМЪ ВОПРОСАМЪ.
35
гателемъ служитъ «льгота», для дѣвочекъ доллсенъ быть подобный же
двигатель, но какой?
Мнѣ кажется, что подобнымъ двигателемъ можетъ въ сильной сте-
пени служить рукодѣліе. Не мнѣ одному, навѣрное, приходилось на-
блюдать, что дѣвочки за нѣсколько верстъ приходятъ каясдодневно къ
учительницѣ зимой, иногда даже въ метель и вьюгу, чтобы только на-
учиться вязать круяшва или другому рукодѣлью. Матери, отдавая своихъ
дѣвочекъ въ няньки къ кому-нибудь изъ мѣстной интеллигенции, часто
ставятъ условіемъ, чтобы ихъ выучили какому-либо рукодѣлію.
Такихъ случаевъ, гдѣ дѣвочки ищутъ способовъ научиться ка-
кому-либо рукодѣлью, полезному въ деревенскомъ быту, множество. Слѣ-
довательно, необходимость знать рукодѣліе чувствуется, и гдѣ только
есть возможность при школахъ, слѣдуетъ устраивать уроки рукодѣлія,
располояшвъ ихъ такимъ образомъ, чтобы рукодѣлія въ послѣдній годъ
обученія были самыми нуяшыми, самыми существенными, чтобы дѣ-
вочекъ волей-неволей хотѣли оставлять до окончанія курса.
Тамъ, гдѣ въ школахъ учительницы, постановка уроковъ рукодѣ-
лія, навѣрное, будетъ обезпечена, —для добраго дѣла никто не откажется
пожертвовать часа 2— 3 въ недѣлю. Вопросъ весь заключается лишь
въ томъ, какъ поставить рукодѣліе въ тѣхъ школахъ, гдѣ преподаютъ
учителя? Здѣсь уже необходимъ совѣтъ и содѣйствіе земскихъ управъ;
можетъ быть, и будетъ возмоягенъ какой-нибудь выходъ, особенно тогда,
когда найдутъ возможнымъ переходъ къ четыремъ отдѣленіямъ съ 4-хго-
дичнымъ курсомъ при учителѣ и помощникѣ или вѣрнѣе помощницѣ,
которая и будетъ завѣдывать рукодѣліемъ.
/ / . Богданова.
Ч и т а т е л и .
(Изъ наблюденій среди крестьянъ Новгородской губерніи).
Искусство чтенія и письма въ глазахъ неграмотнаго простолюдина
является глубокой тайной; въ выраженіяхъ народныхъ—«мы люди тем-
ные», «ученье свѣтъ» ярко выражено сознаніе превосходства грамо-
теевъ, смутное предчувствіе того, что въ книгахъ заключается что-то
важное для человѣка. Недоумѣніе передъ тѣмъ, какъ грамотка-письмо
моясетъ передавать мысли людей, хорошо такяіе выражено въ извѣст-
номъ анекдотѣ о крѣпостномъ человѣкѣ, который носилъ яблоки отъ
одного помѣіцика къ другому; по дорогѣ онъ тайкомъ съѣдалъ нѣсколько
яблокъ, что обнаруяшвалось благодаря письму помѣщика. Полагая, что
письмо видѣло и разсказывало помѣщику, какъ онъ ѣлъ яблоки, онъ
въ слѣдующій разъ, я;елая скрыть отъ взоровъ письма свой грѣхъ пря-
талъ его въ землю.
8*
