66
ВъСТНИКЪ НОВГОРОДСКАГО ЗЕМСТВА.
№.
1 8 .
же нными головами, съ изуродованными членами и распоротыми живо-
т ами л ежи тъ въ полѣ, испуская послѣднее дыханіе... Обожаемый сынъ,
з ащита и надежда родителей, унесенъ въ могилу!.. Одна смерт ь—ни-
чего, но десять смертей, сто, сто тыс я чъ смертей!.. Потери непріяте-
лей... но о нихъ мы совсѣмъ не думаемъ... Скажутъ: смерть солдата на
полѣ почетна и з авидна ,—умере ть за свое отечество съ оружі емъ въ
рукахъ, лицомъ к ъ врагу, благородно и похвально. Увы! Сколько уми-
раетъ этихъ несчастныхъ „героевъ" до битвы, отъ болѣзней, тифа, ли-
хорадки,
неи з бѣяшыхъ
спутниковъ
войны? Ока зывается,
впятеро
больше, чѣмъ отъ пуль непріятеля! Въ теченіе послѣдняго столѣт ія въ
войнахъ погибло 15 милліоновъ жертвъ и какихъ?—молодыхъ, сильныхъ,
бравыхъ, въ возрастѣ отъ 2 0—3 0 лѣт ъ . Вѣдь это почти по 300 смер-
тей ежедневно!
Но это не все. Государственные долги дѣлают ся повсюду, во всѣхъ
странахъ, безъ исключені я, благодаря войнамъ, во время ихъ, до или
послѣ нихъ. Пропадаютъ не однѣ деньги, но силы рабочихъ рукъ тѣхъ
нѣс кол ь кихъ сотъ тыс я чъ молодыхъ людей, которые, вмѣсто того, должны
проводить время въ казармахъ, на ученьяхъ, на смотрахъ, вся цѣль ко-
торыхъ въ томъ, чтобы к а къ можно лучше научиться убивать людей. А
что выно с я тъ э ти бравые молодцы и зъ казармъ? За рѣдкими исключе-
ні ями, больше худого, чѣмъ хорошаго... Если же солдатъ разовьется,
поумнѣетъ въ казармѣ, то чаще всего остается съ ложнымъ убѣжде-
ніемъ, что всѣ иностранцы г лупы и что ихъ нужно ненавидѣть . .. Они,
бѣдные, и не подозрѣваютъ, что эти нѣмцы, итальянцы, кит айцы, т урки
такіе лее бравые ребята и несчастные крестьяне, к а къ и они сами, и
з а служив аютъ полнаго уважен ія и сочувствія...
Однако, к а к ія же возраженія дѣлаются противникамъ войны ея
з ащитниками? Вотъ к а к і я. Говорятъ, что самая мысль объ отечествѣ
дѣлае тъ необходимой армію. Странная эта любовь к ъ отечеству, отвѣ-
ча е тъ на это Рише, которая з аключается въ томъ, чтобы приносить ему
въ жертву своихъ дѣтей! Тогда выйдетъ, что для того, чтобы сильно
любить Францію, необходимо погубить много французовъ!.. Или гово-
ря т ъ: нельзя отдаться любви ко всему человѣчеству. На это Рише от-
вѣча е тъ: конечно, любовь к ъ с емьѣ—в ещь очень хорошая; любовь к ъ
о т е ч е с т в у—т оже вещь очень хорошая; не менѣе хороша и любовь к ъ
человѣчеству. Но есть ли между этими чувствами противорѣчіе? Ни -
сколько. Я очень люблю свою семью. Но развѣ отсюда слѣдуетъ, что я
долженъ ненавидѣть свое отечество? Я обояеаю свое отечество, но ра з вѣ
это есть основаніе для войны съ сосѣдними отечествами? Наоборотъ,
т у тъ есть полная гармонія чувствъ. Я , любя семью, въ ней люблю ч а -
стицу своего отечества, а любя свое отечество, я люблю въ немъ ча-
стицу всего человѣчества... Это т а къ очевидно и просто. Но еще гово-
р я т ъ : а рм і я—школа самоотверженія, готовность к ъ войнѣ поднимаетъ
