62
!
ВѢстникъ
НОВГОРОДСКАГО ЗЕМСТВА.
in°21.
К а къ то давно, т емнымъ осеннимъ вечеромъ, случилось мнѣ плыть
по угрюмой сибирской рѣкѣ . Вдругъ, на поворотѣ рѣки , впереди, подъ
т емными горами мелькнулъ огонекъ. Ме л ь кнулъ ярко, сильно, совсѣмъ
б л и з к о . . .—„Ну, слава Б о г у !—с к а з а лъ я съ радостью,—деревня, близко
ночлегъ! * . ..
Гребецъ сибир я къ повернулся, посмотрѣлъ черезъ плечо на огонь
и опять апа тично на л е гъ на весло.
— Далече!
Я не повѣрилъ: огонекъ т а къ и стоялъ, выс т у п ая впередъ и зъ не-
опредѣленной т ьмы. Но гребецъ былъ правъ: оказалось, дѣйс т вит е льно,
далеко.
Свойство э тихъ ночныхъ о г н е й—приближа т ь с я, побѣждая тьму, и
сверкать, и обѣщать, и манить своею близостью. Каже т с я, вотъ- вотъ еще
два - три удара в е с ломъ ,—и путь конченъ . .. А между тѣмъ—далеко ! . ..
И долго еще мы плыли по угрюмой и мрачной, к а къ чернила, р ѣ к ѣ .
Уще л ья и с к а лы выплывали, надвиг ались и уплывали, оставаясь на з а ди
и т еряя с ь, ка з алось, въ безконечной дали, а э тотъ огонекъ, все стоя впе-
реди, переливаясь и ма н я .—в се т а къ же близко и все т а къ же далеко...
Мнѣ часто вспоминается теперь и эта темная рѣка, з а тѣненная с к а ли-
с тыми горами и э тотъ жив ой огонекъ. Много огней и раньше и послѣ
манили не одного и меня своею близостью. Но Жизнь течетъ все в ъ
тѣхъ же угрюмыхъ берегахъ, а огни еще далеко. И опять приходится
нале г а ть на весла . ..
Но вс е - т аки , ., в с е - т а ки впереди „огни! " . .. Мы не упомянули объ
одной еще любопытной с т а т ьѣ Обнинскаго: «Ограбленныя слова)). Авторъ
говорить, что онъ 45 лѣ т ъ на з адъ нача лъ осмысленное чтеніе и пере-
читалъ, конечно, многое-множество кни г ъ, г а з е т ъ, журналовъ . .. И его
поразило слѣдующее обстоятельство: слова, которыя употреблялись раньше,
въ пору его молодости, и имѣвші я очень опредѣленный и чисто почтен-
ный смыслъ, теперь имѣютъ совсѣмъ обратный и часто д аже непри-
личный. ІІреяеде, напримѣръ, «благонамѣренный» Понимался въ самомъ
простомъ и опредѣленномъ смыс лѣ ,—э то былъ гражданинъ, поле зный
своему отечеству, желающій ему блага... Теперь этотъ типъ и с ч е з ъ ,—
н ѣ т ъ г р ажд анина съ широкими г ума нными задачами, съ самоотвержен-
нымъ Стремленіёмъ к ъ с вѣт у , добру и пр а вдѣ ,—онъ з амѣнился фигурой
совсѣмъ другого порядка. При этомъ словѣ въ представленіи современ-
н а я чи т а т е ля в с т а е тъ в сѣмъ знакомый образъ «благополучнаго россі-
янина» съ к р у г л е н ь к имъ капит альцемъ, т а кимъ же брюшкомъ и л ы с и -
ною на головѣ; онъ—храмостроитель и селадонъ, его « и з б а »—съ «краю»;
онъ може тъ тир анить же н у , обсчитывать рабочихъ и т. д. и може тъ въ
то же время безмятеясно жи т ь, пользуясь почетомъ и уважен і емъ . .. Д е -
ревенск ій к ул а къ, разоряющій крестьянъ, к а б а т чикъ, ихъ спаивающі й,
бойкій а дмини с т р а т о ру проповѣдующій розгу и преслѣдующій шк о л у ,—
