3 2
ВѢСТНИКЪ НОВГОРОДСКАГОЗЕМСТВА,Г
№ 1 4 .
только привезти ему провизіи, да взять его самого на праздникъ, т. е.
отправить въ недѣлю двѣ подводы. При ближней же школѣ, за 2, за
3 версты,—пріюта не полагается, и ученики ходятъ домой. А каково
ребятишкамъ таскаться каждый день осенью и весной, когда никакихъ
дорогъ нѣтъ, всюду встрѣчаются лужи! Какая обувь у многихъ кре-
стьянскихъ ребятишекъ? Школьники часто болѣютъ. При всякой пере-
мѣнѣ погоды въ классѣ слышится громкій кашель всѣхъ учениковъ.
Обѣдъ въ сухомятку тоже не можетъ хорошо отозваться на 'дѣтскомъ
организмѣ. Ежедневная возка ребятъ въ школу въ зимнее время до-
ставляешь немало хлогготъ родителямъ. Крестьяне чувствуютъ все не-
удобство этого и все-таки посылаютъ дѣтей въ школу.
Кромѣ школъ, охотно посѣщаются больницы. Прежде ходили нелѣ-
пые слухи, что въ больницахъ рѣжутъ людей, и многіе обѣгали ее даже
въ очень серьезныхъ случаяхъ, теперь же къ больницамъ устанавли-
вается надлежащее довѣріе.
Меньше чѣмъ въ старину стало воровства и крупнаго и мелкаго.
Бывало крали все—и хлѣбъ изъ овина, и косы отъ амбара, и веревку
отъ сарая, холсты со стлища, пряжу и бѣлье съ тына,—теперь такіе
случаи дѣлаются все рѣже и рѣже. Безъ опаски оставляютъ сбрую подъ
окномъ, плуги и бороны въ полѣ, возжи, черезсѣдельники, топоры въ
телѣгѣ у двора, что встарину было дѣлать рискованно. Теперь же такая
простота только представляетъ рискъ въ селеніяхъ, имѣющихъ кабаки.
Перемѣняется отношеніе къ обрядовой релпгіи. Въ нашей деревнѣ
имѣется нѣсколько дворовъ старообрядцевъ. Въ прежнее время эти люди
были очень тверды въ своихъ преданіяхъ. Они знали ихъ суть, всюду
выставляли передъ другими, старались пріобрѣсти себѣ больше сторон-
никовъ. Уставы чтили свято. Не курили табаку, не молились вмѣстѣ
съ церковниками, избѣгали родниться съ ними. Но теперь и эта твер-
дость пошатнулась. Они стали много мягче, терпимѣе, позволяютъ себѣ,
чего прежде не позволяли; многіе не знали даже, почему они старо-
обрядцы.—по крайней мѣрѣ, они едва ли могутъ противостоять въ какихъ
нибудь религіозныхъ спорахъ.
Къ обрядовой религіи мѣняются отношенія и у православныхъ.
У молодого поколѣнія очень часто подмѣчается религіозное равно-
душіе. Если молодежь и ходитъ въ церковь, то въ этомъ представляется
нѣкотораго рода развлеченіе, а для дѣвушекъ имѣется возможность по-
казать свои наряды. Прислушайтесь къ тому что говорятъ, идучи въ
церковь или изъ церкви, въ группахъ молодыхъ людей, и вы не услы-
шете ни одного слова про «божественное», а всѣ разговоры ведутся про
житейское и часто очень игриваго свойства.
Рядомъ съ этимъ замѣчаются и болѣе отрадныя проявленія кре-
стьянскаго развитія. Суевѣріе ослабѣваетъ въ значительной степени.
Колдуновъ и колдуній уже и слухомъ не слыхать. Нѣтъ уже разсказовъ,
