№ 2 2 .
ОБЗОРЪ ПЕЧАТИ.
4 9
семьдесятъ три копейки; было тутъ и отъ святого припасу, были и деньги, дан-
ныя бабами на свѣчи угодникамъ Божіимъ въ Соловкахъ, куда будто бы на-
правлялся «странникъ». Потомъ онъ вытащилъ изъ котомки холсты, яйца, бу-
тылку съ водкой.—«Что жъ, Никита, давай дѣлиться!»—ласково произнесъ стран-
никъ. Никитѣ что то сдавило горло; онъ стоялъ. разставивъ ноги, и въ упоръ
смотрѣлъ на странника.—«Знаешь что? проговорилъ онъ срывающимся голо-
сомъ. Тебѣ одна дорога, мнѣ другая... Прощай, братъ!» И онъ махнулъ рукою..
Странникъ изумленно вытаращилъ глаза и вскочилъ на ноги.—«Что ты? Господи
помилуй, что ты? оторопѣло спросилъ онъ и сталъ вглядываться въ Никиту.
—Дура-ты, ду-ра деревенская!»—неожиданно расхохотался онъ и весело вспле-
снулъ руками. Никита исподлобья оглядѣлъ странника,—и вдругъ, закусивъ
губу, съ размаху ударилъ его своимъ тяжелымъ кулакомъ въ лицо,—ударилъ
больно, крѣпко, съ дикой радостью, ощущая, какъ хрястнулъ подъ кулакомъ
носъ его спутника... Странникъ съ залитымъ кровью лицомъ сидѣлъ на землѣ
и испуганно плачущимъ голосомъ ругался. А Никита, не оглядываясь, шелъ
впередъ, въ темнѣвшую даль...
Читатель, думаемъ, иойметъ, почему мы остановились именно на
этомъ очеркѣ Вересаева. Зло, которое несутъ съ собою въ деревню
самозванные „ с транники", конечно, не т а къ велико, к а къ голодъ, к а къ
бѣдств ія переселенцевъ на новыхъ з емляхъ ,—но оно ближе, ярче бро-
сается въ глаза всякому деревенскому жит е лю, оно всюду и вездѣ и
чѣмъ глуше и бѣднѣе населеніе, тѣмъ шире среди него заставлены сѣти
странниковъ-проходимцевъ, торгующихъ „ с в я тымъ припасомъ" . .. Оно н
понятно: чѣмъ глуше деревня, тѣмъ она темнѣе. Странникамъ же , тор-
гующимъ „ с вя тымъ припасомъ", только и нужна темнота народная: съ
ней они умѣютъ справляться при содѣйств іи своей досужей болтовни
о святыхъ мѣстахъ, гдѣ они, чаще всего, и не бывали вовсе. Конечно,
есть среди этихъ странниковъ люди, несущіе въ деревню не лѣпыя
с к а з ки о видѣнныхъ ими знаменіяхъ и чудесахъ просто по простодушію
и невѣжеству. Отбились э ти люди о т і прямой трудовой дороги, а, мо-
же тъ быть, потерпѣли въ жи з ни какую невзгоду, или даже просто—
умомъ ихъ Бо гъ обидѣлъ ,—вотъ и пошли они странствовать . ..
Это
своего рода нищенство, только обращенное не на одну к а к ую либо ме с т-
ную округу, а на всю Россію и даяге за ея предѣлы,—до Афонскихъ
монастырей. Этого рода нищі е - с транники чаще всего люди безобидные ,—
они если что и путаютъ, говоря отъ боясественнаго писан і я ,. то не по
злому умыслу, а просто потому, что и сами-то не умудрены Христовой
истиной. .. Другое дѣло: злонамѣренные торговцы „ с в я тымъ припасомъ",
въ родѣ того „человѣка въ подрясникѣ" , съ которымъ т а къ же с токо
раздѣлался простодушный Ники т а, возмутивші йся своей чистой, с ов е-
стливой душой при видѣ столь гнуснаго торгашества, построеннаго на
сознател і номъ обманѣ темныхъ людей. Этого рода люди въ наше время,
к ъ солсалѣнію, все чаще и чаще появляются въ нашихъ глухихъ де-
ревняхъ. Особенно часто так іе странники пользуются именемъ о. Іоанна
Кронштадскаго и выманиваютъ у простодушныхъ бѣдняковъ послѣднія
4
