— so —
значепіе таковаго веденія объяснительная чтенія, такъ и постановка его. Конспекты уроковъ къ концу
курс онъ имѣли уже характеръ вполнѣ самостоятельной и разумной проработки взятаго матеріала, а
самые уроки велись съ большей увѣренностыо и сознательностью.
Не задаваясь цѣлію прочитать полный системастическій курсъ методики ариометикп и не имѣя къ
атому возможности, руководитель въ своихъ бесѣдахъ съ слушателями имѣлъ въ виду разобрать основныя
методическія положенія, чтобы на основаніи этихъ положеній выбрать иаиболѣе целесообразные пріемы, съ
которыми слуніателп и знакомились практически на урокахъ во временной школѣ. Кромѣ того, чтобы дать
слушателямъ возможность сравнения пріемовъ при разработкѣ того или другого матеріала, руководитель
указывалъ па характерныя особенности этихъ пріемовъ въ различныхъ руководствахъ методики; съ этою
же цѣлію онъ иознакомилъ слушателей съ статьею ІПохоръ—Троцкаго „Чему и какъ учить на урокахъ
ариометикп" (Русская школа за 1894 годъ № 1 - 3 ) . Программа разработанная по ариѳметикѣ въ на-
чальной школѣ на педагогическихъ курсахъ видна и
3
ъ изложенія матеріала ирактическихъ уроковъ. Весьма
видное мѣсто въ занятіяхъ по ариѳметикѣ на педагогическихъ курсахъ руководитель отводилъ разработкѣ
вопроса о самостоятельныхъ работахъ учениковъ, при чемъ разработаны были вопросы не только о ха-
рактерѣ этихъ работъ, а также п пріемы повѣрки ихъ, такъ какъ нрактикующіеся очень многими учи-
телями нріемы повѣрки не выполняютъ цѣли, вслѣдствіе
ч е го
работа утрачиваетъ свое назначеніе.
Съ половины педагогическихъ курсовъ въ составь занятій слушателей вошло иѣніе. Учителемъ бѣ-
лозерскаго духовная училища I I . А. Ильипскимъ было дано во временной школѣ нѣсколько примѣрныхъ
уроковъ, а послѣ нихъ велись бесѣды по обучеиію нѣнію. Теорегическія и ирактическія занятія по пѣнію
соединялись съ организаціей церковная хора изъ бывшихъ на курсахъ слушателей, которые пѣ.ш во всѣ
воскресные и праздничные дни, а равно и на канунѣ этихъ дней за всенощной въ одной изъ городскпхъ
церквей. Въ концѣ курсовъ было дано два прииѣрныхъ урока по Закону Божію весьма уважаемымъ за-
коноучителемъ о. Михаиломъ Бѣляевымъ.
7 і юл я состоялось закрытіе педагогическихъ курсовъ. Послѣ отслуженная обычная нослѣ ученія
молебна, священникъ о. Михаилъ Альвіанскій обратился къ собравшимся съ слѣдующею рѣчыо'.
J [In ласт и fine 3а сграри
и У осу сарыни !
Сегодня вы собрались сюда для того, чтобы принести Господу Богу благодареніе, что Онъ, Всеблапн,
іномогъ вамъ окончить тѣ за іші я, для которыхъ вы были созваны. ГІройдетъ еще нѣсколько минутъ и
въ этихъ обшпрныхъ залахъ мы уже не встрѣтимъ вашей многочисленной учительской семьи. Но прежде,
чѣмъ вы оставите это здаиіе, позволяю себѣ сказать вамъ нѣсколько словъ относительно оконченныхъ вами
занятій и вашего учительская званія.
Настоящіе курсы имѣли своею цѣлію изысканіе и практическое нримѣненіе такихъ способовъ обученія,
при которыхъ народная школа достигла бы наиболѣе благопріятныхъ результатовъ, а равно и устраненіе
тѣхъ промаховъ, которые часто помимо воли учителя, являются при учебномъ дѣлѣ и тормозятъ его. Но
за этою главною цѣлію нельзя пе видѣть и другой.
Состоявіпіеся въ настоящемъ году здѣсь учительскіе куры убѣждаютъ насъ въ томъ, что прп уст-
іроеніи ихъ, кромѣ означенной выше цѣли, выразилась еще отеческая- заботливость о васъ вашего началь-
ства. Оно въ трудномь дѣлѣ обученія. какъ видите, само приходитъ къ вамъ на помощь, —это съ одной
•стороны, —съ другой: отрывая васъ отъ обычная мѣстожительства и запятій и вводя въ среду одина-
ковую, близкую, даже можно сказать родную по дѣлу, дѣйствуетъ также въ вашихъ интересахъ, съ цѣлію
представить вамъ возможность, послѣ нродолжительныхъ трудовъ и одиночества, провести время въ кругу
