— 95 —
вообще учителя ирибѣгали къ нему, какъ къ одному изъ иослѣдннхъ средствъ, имѣющихся у нихъ нодъ
руками. Послѣ нодробныхъ объясненій со стороны Руководителя, всѣ учителя признали цѣлесообразпості»
и положительный вредъ этого наказанія; по словамъ самихъ же учителей, какъ доказываетъ ихъ практика,
лѣра эта не достигаетъ цѣли. Совершенно не цѣлесообразны и не согласны съ достоинствомъ учителя
признаны также жалобы учителя родителямъ на ихъ дѣтей, уже по одному тому, что эти жалобы почти
всегда подвергаютъ ученика тѣлесному наказанію со стороны родителей. Затѣмъ обсуждались мѣры для
предупрежденія проступковъ учениковъ. Ка къ на главныя условія, предупреждающая шалости п невниманіе
на урокахъ, указано было: 1) на необходимость соразмѣрять свои требованія съ силами учениковъ, пе до-
водить ихъ до утомленія; поддерживать въ нихъ охоту къ ученію, во время занятій съ одною группою да-
вать остальнымъ посильныя работы. 2) Необходимо установить въ каждой школѣ общіе для всѣхъ дѣтей
опредѣленные порядки и требовать исполненія пхъ, не допуская никакихъ уклоненій. Въ заключеніе г-нъ
Руководитель просилъ слушателей высказаться по поводу слѣдующихъ вопросовъ: 1) Предъявляются ли
ученикамъ какія-нибудь требованія при поступленіи ихъ въ школу? Болыпинстсо высказалось утвердительно,
находя необходимымъ съ первыхъ же дней пріучать учениковъ къ извѣстнымъ норядкамъ. 2) Существуютъ
ли какія-нибудь правила для учащихся? Оказалось, что какихъ-либо регламентированныхъ правилъ не
существуетъ ни въ одной школѣ, да въ нихъ нѣтъ и надобности.
9 і юл я .
Весь день былъ посвященъ теоретическимъ занятіямъ; практическихъ уроковъ во временной школѣ не
было. Руководителями были сдѣланы разъясненія относительно нѣкоторыхъ частныхъ затрудненій, встрѣ-
чающихся въ преподаваніи того или другого учебнаго предмета, а затѣмъ были прочитаны номѣщенные
ниже рефераты учителей и учительницъ по разсмотрѣнію учебниковъ для народныхъ школъ. Рефераты пред-
ставили: 1) учитель Стуловскій о книгахъ для чтенія Баранова, 2) учительница В. Казанская о задачникѣ
по русскому языку Двѣткова, В) учительница Соболева о методической грамматикѣ А . Соколова и 4)
М. Тимофеева о методикахъ ариѳметики Гольденберга и Житкова и о сборникахъ задачъ этихъ авторовъ.
Въ концѣ педагогическихъ курсовъ учителемъ Устюжнскаго духовнаго училища Д . Н. Моденскимъ
было дано во временной школѣ нѣсколько примѣрныхъ уроковъ по обученію церковному пѣнію н прове-
дено имъ по этому предмету нѣсколько бесѣдъ, конспектъ которыхъ помѣщается ниже. Теоретическія и нрак-
•гическія занятія по нѣнію соединялись съ организаціей церковнаго хора изъ бывшихъ на курсахъ народныхъ
учителей и учительницъ, которые пѣли во всѣ воскресные и праздничные дни въ одной изъ городскихъ цер-
квей въ ирисутствіи г. Наблюдателя за курсами, гг. Руководителей, при большомъ стеченіи молящихся; по-
ющіе въ хорѣ народные учителя и учительницы были воодушевляемы участіемъ въ хорѣ г. Председателя
Уѣздной Устюжнской Земской Управы А. А . Двиленева.
Въ концѣ курсовъ былъ данъ во временной школѣ одинъ примѣрный урокъ и по Закону Божію весьма
опытнымъ законоучителемъ священникомъ о. Алекс. Вииоградовымъ. На этомъ урокѣ присутствовали осо-
бенно интерессовавшіяся веденіемъ дѣла по данному предмету два законоучителя: священникъ Ал. Мегринскій
Ц священникъ Дим. Ростовцевъ. Послѣ урока о. Вииоградовымъ была проведена бесѣда, въ которой онъ
говорилъ о значеніи Закона Божія въ ряду другихъ наукъ въ курсѣ начальныхъ училпщъ, о способахъ
цреподаванія этого предмета вообще и въ частности, объяснялъ пріемы, употребленные имъ на своемъ урокѣ,
и остановилъ особенное вниманіе слушателей на томъ обстоятельствѣ, что если бы учителямъ сельскихъ
школъ, неимѣющимъ спеціально Богословскаго образованія, пришлось, въ силу необходимости или по просьбѣ
самихъ законоучителей, заняться съ учениками повтореніемъ пройденнаго по Закону Божію, то они (учи-
теля) должны какъ можно строже держаться буквы текста учебника, не входить въ объясненія текста и
даже вовсе не касаться нѣкоторыхъ разсказовъ изъ священной исторіи, для чего и было прочитано о. Виио-
градовымъ извлечете изъ объяснительной записки къ программѣ священной исторіи для духовныхъ училиіцъ.
