— 29
-
-
смыслъ, который цоступенъ ребенку, а не тратить ненроизводительно время на уясненіе недостуннаго. Такія
пословицы берутся больше для ноказаиія живописныхъ, животрепещущихъ формъ родного языка.
Выясняя цѣли, преслѣдуемыя объяснитѳльнымъ чтеніемъ, мы упомянули о развитіи эстетпческаго
чувствовашя ребенка, такъ какъ оно имѣетъ для нравственмаго развитія огромное значеніе, потому что
оно облагораживаешь человѣка, ваушаетъ любовь къ прекрасному, чистому, высокому и, наоборотъ, отвра-
щаетъ отъ всего низкаго и иошлаго. Всѣмъ извѣстно, что эстетическія чувствованія возникаютъ при видѣ
прекрасныхъ предметовъ изъ твореній природы или искуства человѣка, а также ири слышаніи музыки и
пѣнія. Отсюда ясно видно, что ири развитіи эстетическихъ чувствованій, воспитатель должепъ пользоваться
органами зрѣнія и слуха ребенка.
Теперь спрашивается, — что находится въ рукахъ воспитателя, чтобы дѣйствовать на указанны"
органы?
Мы знаемъ, какъ мало школа обладаешь, а особенно сельская, прекрасными творееіями рукъ чело-
вѣческихъ, не считая плохонькихъ картинъ, разбросанныхъ въ книгахъ для чгенія. Значитъ, о вліяніи
на эстетическія чувствованія учениковъ предметами искуства учителю сельской школы приходится только
мечтать.
Но изъ этого ве слѣдуетъ еще, что учитель, лишенный возможности пользоваться искуственными
предметами для намѣченныхъ нами цѣлей, омылъ, такъ сказать, руки и ничего не дѣлалъ въ этомъ
направлеиіи, такъ какъ эстетическое наслажденіе есть существенная психическая потребность и какъ бы
ни былъ человѣкъ бѣдепъ и жалокъ, онъ все-таки нахортъ удовольствіе украсить себя (слова нроф.
Вайца). Въ рукахъ учителя, стлло-быть, остаются только неотъемлемые дары природы— ирекраспня ея
творенія, которыми онъ и долженъ пользоваться: обращать вниманіе дѣтей на голубое небо, яркія звѣзды,
восходъ и закатъ солнца, рал угу. зелень луговъ, на величественность по красот & формъ и красокъ пред-
метовъ природы и всячески стараться вызвать въ нихъ эстетическое чувство. Огромную помощь въ поль-
зованіи творенілми нрироды учителю могутъ оказать ноэзія и беллетристика, такъ какъ поэты очеиь
часто заимствуют'!, свои сравненіл и метафоры изъ міра природы.
Отсюда ясно видно, что въ рѵкахъ сельскаго учителя для воснитаніл эстетпческаго чувствоваиія
остается объяснительное чтеніе поэтическихъ обранцовъ, народныхъ нѣсенъ и сказокъ, пѣніе и музыка
когда этими искуствами обладаетъ учитель, а также чистота и порядокъ. При чтеніи поэтическихъ про-
изведен^ учитель долженъ обращать вниманіе, кромѣ обогащенія дѣтей образцовыми, изящными формами
языка, на то чувство, которое одушевило поэта, подъ вліяніемъ котораго вылились изъ души поэта чя-
таемыя строки, потому что только тогда и получать ученики эстетическое наслаждеиіе, когда войдутъ,
такъ сказать, въ роль поэта, создавшаго произведеніе.
Одни поэтическія произведенія проникнуты горячимъ чувствомъ къ природѣ, другія цредставляютъ
намъ прекрасное описаніе быта и трудовой жизни крестьянина съ его любовью къ природѣ; а потому^
сообразно съ этимъ, учитель и долженъ распредѣлить ноэтическш матеріалъ, чтобы дѣйствовать равно-
мѣрно на то или другое чувствованіе ученика.
Учитель Межнииковской школы
II.
Коваленковъ.
О б ъ я с н и т е л ь н о
е
ч т е н і е .
Объяснительное чтеніе въ начальной школѣ преслѣдуетъ двѣ главпѣйшія цѣли: нравственное и ум-
ственное развитіе дѣтей. Нравственное развитіе важнѣйшее, такъ какъ имѣетъ вліяніе на всю жизнь
