— 30
        
        
          -
        
        
          -
        
        
          человѣка, на всѣ его дѣла и поступки, а потому на нравственное развитіѳ и надо обращать особенное
        
        
          вниманіе.
        
        
          Нравственное развитіе зиждется на воспитаніи человѣка, которое должно начинать .я съ ранняго
        
        
          возраста; въ крестьянской срѳдѣ родители безсознательные воспитатели, они ноступаютъ съ дѣтьми такъ
        
        
          или иначе, вовсе не думая о иослѣдствіяхъ. Примѣръ имѣетъ большое зпаченіе при воснитаніи; такъ какъ
        
        
          ребенокъ находится большую часть времени въ средѣ родителей, то онъ и иеренимаетъ отъ ннхъ хоро-
        
        
          шее и дурное, и мы видимъ, что большею частію хорошія дѣти бываютъ хорошихъ родителей. Въ на-
        
        
          шихъ деревенскихъ мужичкахъ нри ихъ умственной неразвитости сохраняются многія нравственный ка-
        
        
          чества: любовь къ храму Божію и труду, стремленіе къ самосовершенствованію, любознательность и проч.,
        
        
          учителю уже есть опора для воспитанія, такъ какъ мѵжикъ видитъ, что въ шгсолѣ учатъ слову Божію
        
        
          и грамотѣ толковой, то и посыластъ сына въ школу. Здѣсь уже дитя попадаетъ къ болѣе сознательному
        
        
          воспитателю, который располагать можетъ не однимъ своимъ нримѣромъ, а многими воспитательными
        
        
          средствами, изъ которыхъ самое сильное объяснительное чтеніе.
        
        
          Вліяніе на нравственность выражается чрезъ объяснительпое чтеніе статей, выставляющихъ нравствен-
        
        
          ные и безнвравственные поступки; носредстзомъ ихъ дѣтямъ дастся яркое представленіе о хорошемъ и
        
        
          дурпомъ. Об. чтеніе должно предс.-іѣдовать развитіе во 1, религіознаго чувства (любовь къ Богу и ближ-
        
        
          нему) во 2, любовь къ Отечеству, въ 3, любовь къ труду.
        
        
          Сообразно тремъ вышеозначеннымъ главпѣйтимъ цѣлямъ и матеріалъ въ книгѣ для чтенія долженъ
        
        
          быть во I) религіозно-нравственный, что мы и видимъ у Уіпннскаго въ Родномъ словѣ г. 2-й въ статьяхъ
        
        
          нодъ общимъ заглавіемъ ..Изъ дѣтскихъ восноминан і й ' Чрезъ чтеніе статей описательная характера
        
        
          Ушинскій въ Дѣтск. мір., ч. 1-я. опять дѣйствуетъ на религіозное чувство, эту-же цѣль преслѣдуетъ
        
        
          Барановъ въ своей книгѣ для іпасснаго чтенія, описывая святыни родной земли. Эгимъ послѣднимъ онъ
        
        
          даетъ матеріалъ и для второй цѣли—развитіе любви къ отечеству, которая вырабатывается и чрезъ чте-
        
        
          т е статей историческихъ и географическихъ; въ книгахъ Ушинскаго и Баранова ихъ имѣется достаточ-
        
        
          ное количество; равпымъ образомъ въ ихъ-же книгахъ содержатся статьи, выражающія любовь къ труду,
        
        
          чѣмъ и достигается наша третья дѣль. Уншнскій вышеозначенныхъ цѣлей старается достигать по большей
        
        
          части въ третій годъ обученія. помѣщая въ книгахъ Родное слово г. 1-й и 2-й много сказокъ и ста-
        
        
          тей легкаго содержанія, что понятно, такъ какъ въ эти два года главная цьль чтеиія, механизмъ его.
        
        
          Эстетическое чувство—любовь къ прекрасному, вырабатывается чрезъ чтеніе статей, содержащихъ
        
        
          описаніе природы, выражаемое прозою, а по большей части стихами. Такъ какъ иослѣдніе довольно трудны
        
        
          для иониманія, то мы видимъ ихъ изобиліе въ книгахъ Ушинскаго и Баранова, предназначенныхъ для
        
        
          послѣдняго года обученія.
        
        
          Чтеніе статей нраветвевнаго содержанія ведется мною такимъ образомъ:
        
        
          
            даю читать
          
        
        
          
            статью
          
        
        
          
            или
          
        
        
          
            часть ен,
          
        
        
          содержащую законченную мысль, ученику, послѣ чего ученикъ
        
        
          
            пересказывает
          
        
        
          
            ее,
          
        
        
          и тутъ не
        
        
          трудно убѣдиться, понялъ ли ученикъ главвую мысль статьи, если нѣтъ, то наводящими вопросами при-
        
        
          вожу его къ сознанію этой мысли. Такимъ же образомъ ведется чтеніе сгихотворевіи. Если встрѣтятся
        
        
          непонятный слова и выражонія, то
        
        
          
            объясняю ихъ попутно,
          
        
        
          или нри пересказѣ. Если-же вся стятья или
        
        
          стихотвореніе непонятны, то чтснію иредшествуетъ бесѣда, содержащая тотъ-же матеріалъ.
        
        
          Кромѣ сихъ главныхъ цѣлей есть важная побочная цѣль при об. чтенію, это научить ученика само-
        
        
          стоятельному разумному чтенію, дать ему возможность чрезъ это къ самообразовавію. По выходѣ ученика
        
        
          изъ школы благотворное вліяніе учителя— воснитателя почти прекращается, между тѣмъ какъ онъ по-
        
        
          надетъ подъ в.няніе другаго воспитателя —это среда, въ которой онъ начинаетъ вращаться; къ сожа іѣнію.
        
        
          здѣсь онъ вращается но большей части съ явленіями безнравственными, здѣсь дурное вліяніе кабака, раз-
        
        
          гѵльныхъ нѣсенъ и пр. имѣетъ большой просторъ Первое время замечается нѣкоторая борьба со стороны