— 52 --
книги и будетъ относиться къ этой святой книгѣ съ должнымъ уваженіемъ и благоговѣніемъ, то ваша задача
будетъ отлично расрѣшена,—и „спасибо вамъ скажетъ сердечное русскій народъ".
Задача, конечно, немаленькая, но разрѣшпть ее, по моему, не такъ трудно, какъ можетъ показаться
съ перваго разу. Самъ же народъ и поможетъ вамъ справиться съ этимъ труднымъ дѣломъ. Если самъ на-
родъ съ большой любовью относится къ церковной книгѣ, то не трудно, по моему, заставить полюбить сла-
вянское чтеніе и дѣтей этого народа; а любовь такая важная сила во всякомъ дѣлѣ, важнѣе которой и не
найти; если народъ такъ жаждетъ читать и слушать священное писаніе, то нѣтъ особеннаго труда, по моему,,
пріохотить къ этому чтенію и ученпковъ вашихъ; если народъ такъ благоговѣйно относится къ священной
книгѣ, то ничего нѣтъ легче, какъ добиться этого благоговѣнія и отъ учениковъ—стоитъ только под^ер-
держать въ нихъ то, съ чѣмъ они явятся въ піколу. А при такихъ условілхъ славянское чтеніе окажется
и прекраснымъ средствомъ религіозно-нравственнаго воспитанін дѣтей. Такъ я и смотрю на это дѣло и ду-
маю, что мой взглядъ не совсѣмъ теоретическій, мало примѣнимый на практикѣ: онъ выработался изъ того,
что самъ я пспыталъ въ своей школѣ, изъ того, что сообщала мнѣ сама жизнь деревенская. Конечно, на
достиженіе всего этого не мало нужно настойчиваго труда, не мало нужно и времени, но и всякое другое
дѣло учителя тоже требуетъ не мало настойчиваго труда и времени. Время, необходимое для достиженія
указаниыхъ цѣлей, мнѣ кажется, можно приблизительно опредѣлить такъ: 1) начинать церковнославянское
чтеніе въ первый годъ обученія, послѣ достаточная ознакомленія учениковъ съ чтеніемъ гражданской пе-
чати; 2) употреблять на чтеніе не меньше двухъ часовыхъ уроковъ въ недѣлю съ каждой группой, при-
чемъ, въ видахъ экономіп времени, пѣкоторые уроки можно вести совмѣстно со старшей и средней группой.
Относительно пріемовъ обучепія нужно имѣть въ виду: 1) выбранный сначала отрывокъ читаетъ самъ
учитель; 2) не заставлять учениковъ прочитывать
сразу цѣлую статью,
потому что при чтеніи уче-
никъ на каждомъ шагу встрѣчаетъ трудности въ видѣ непонятныхъ словъ и оборотовъ, особенно выговора
и т. п.; достаточно, если они прочитаютъ одинъ стихъ, который читается столько разъ, сколько нужно,
чтобы каждый ученикъ могъ прочитать болѣе или менѣе безошибочно; 3) читать и объяснять отдѣльныя
слова, при чемъ переводъ наиболѣе употребительныхъ словъ вносится учениками въ тетрадь и заучивается
ими; 4) переводить, по возможности, подстрочно, сначала отдѣльные стихи, а потомъ и весь отрывокъ; 5)
пересказать содержаніе прочитаннаго; 6) давать, въ видѣ самостоятельной работы, на домъ чтеніе разрабо-
таннаго въ классѣ матеріала или же (старшимъ ученикамъ) чтеніе отрывковъ и статей, вполнѣ доступныхъ
ученикамъ по содержанію. Это, по словамъ тверскихъ учительницъ, исполняется дѣтьми особенно охотно-
(см. отчетъ 1883 года стр. 68).
Относительно книги для обученія славяскому чтенію. мнѣ кажется, хлопочутъ больше, чѣмъ нужно.
Я не вижу существенной надобности въ какой-либо особенной книжкѣ для славянскаго чтенія во всѣхъ
отдѣленіяхъ. Мнѣ думается, что прежде всего школѣ нужно имѣть подвижную славянскую азбуку, только
не для обученія чтенію (въ этомъ не будетъ надобности), а для нагляднаго ознакомленія учениковъ (въ
особенности младшаго отдѣленія) съ употребленіемъ титлъ, для объясненія цѣлому классу употребленія осо-
бенныхъ букв
ъ(а, е
и др.) и т. п.; а потомъ имѣть достаточное количество Евангелій славянскаго тек-
ста, учебныхъ Часослововъ и Псалтирей. Книги эти, мнѣ думается, нужно пріобрѣтать ученикамъ въ соб-
ственность: онѣ, сравнительно, дешевы и крестьяне денегъ на нихъ не пожалѣютъ, а кто не въ состояніи
будетъ пріобрѣсти ихъ на свой счетъ, такъ кто-нибудь поможетъ (земство, церковное попечительство и др.).
Въ младшемъ отдѣленіи
читать молитвы и Евангеліе, въ которыхъ учитель выбираетъ самыя нростыя
мѣста, а наиболѣе затруднительный слова составляются на доскѣ изъ подвижныхъ буквъ; въ среднемъ от-
дѣленіи большую часть года тоже читается Евангеліе, а затѣмъ можетъ быть выданъ Часословъ, а въ стар-
шемъ отдѣленіи Евангеліе и Часословъ (при совмѣсномъ чтеніи съ среднимъ отдѣленіемъ) и Псалтирь при
отдѣльномъ чтеніи. Но при чтеніи псалмовъ и нѣкоторыхъ пѣснопѣній учителю необходимо быть очень преду-
